“超脫之境，意味著超脫天道所設下的重重枷鎖。這枷鎖，外有天道本質所賦予的規則束縛，內有天道植入內心的種種執念囚困。而超脫之道，首當其沖便是掙脫內心的枷鎖，凝聚出屬于自身的超脫心境。世間萬物，皆源于本心。只有守住這顆本心，不被外界的紛繁復雜所左右，方能叩開那得道的大門。”
“吾性自足，不假外求。心外無物，心外無理，世間一切的根源，皆在于這顆本心。無中生有之時則為從外界獲取力量與認可，如今想來想要證道，則需破開這一切。這混元心境，能夠做到一念之間，萬物可生，一念之間，萬物可滅。其關鍵之處，在于本心的超脫，而非執著于三界氣運的得失。”
“氣運、聲望、功德，這三界的一切，看似誘人，實則皆為天道秩序的一環。若心被這些所困，被三界既定的秩序束縛，又怎能實現超脫？又何談證得混元大道？唯有堅守本心，不為外界的喧囂與誘惑所干擾，方能領悟這混元心境的真諦。”
“超脫者，當以本心為主宰一切的核心。外界的一切，無論多么絢爛奪目，皆不過是虛妄泡影。我所追求的，應是本心的所求。在這既定的天道秩序之內，妄圖尋找破開天道枷鎖的關鍵，無疑是一場可笑的空談。”
“超脫之路，首先便是超脫這世界的一切表象與束縛，勘破世間萬物的虛妄本質。如此，則天道的枷鎖便再也無法禁錮本心。當本心已然超脫，自身的超脫也便不再是遙不可及的難事。故而，凝聚超脫之心，唯有遵循做減求空之法，摒棄得失之念，則超脫之心自歸。”
“若要飛龍在天，必先或躍在淵!”
殷子煜在悟道之中，勾勒出一條通往超脫大道。
這是一個跟眾生跟眾圣截然相反的路，遵循是盤古大神最后做減求空的道與理，若是執著于氣運功德，則必然陷入天道枷鎖之中，想要超脫無疑是癡人說夢。
此刻，殷子煜的大道前路已徹底明了，則是開始于心界閉關，凝聚自身超脫之心，打通七竅玲瓏心第六竅。
超脫之境，便是混元大羅金仙，然而要進入超脫之境，首先是打破天道枷鎖，這斬尸等境界，本身就在天道枷鎖之內，想要靠斬尸而證道，本身就是笑話。
證道混元之路，絕對不會是順天而行。
而斬尸之法本身就是天道要求鴻鈞傳授，天道不可能傳授眾生來打破天道枷鎖的方法。
從根源上，天道傳授通往混元的通道，必然是要求眾生一切都需服從天道，而絕不是超脫天道。
而從根本上，證道三法，功德證道等于天道認可，六圣則是代表，斬三尸證道，等于是等同于同化天道，這是鴻鈞合道。
而以力證道則是需要打破天道枷鎖，等同力敵天道，從此便足矣知曉，天道絕不希望眾生超脫。
以此根源，在可把洪荒所有的修煉體系全都推翻，因為這本身就是枷鎖的一環。
而殷子煜自成就天仙之后的進化路，便不再以三界流傳的法來進化。
也就是，自天仙開始就算是勘破了天道枷鎖第一環，這便是真正想要證道混元的難，誰能否定從小學習的東西都是假的？
如今走到這一步，殷子煜則是完全領悟，想要超脫，第六重，也就是等同于準圣境界的心道，便是凝聚超脫之心，先有超脫之心，方才有超脫之行。
什么是天道枷鎖，其實功德，氣運，這一切，都是天道枷鎖，唯有看你敢不敢去賭，敢不敢去走。
就算是走了，也可能未來一無所有，但是不走的話，也將與洪荒那些大神一般和光同塵，永困準圣。
這一刻，要突破新的境界，凝聚超脫之心，對于殷子煜而言，走到了或躍在淵的這一刻。
虛假的證道，得到鴻蒙紫氣，降下天道功德，瞬間打破準圣與圣人的桎梏，直接成就圣人。
真正的證道，一路上都是在打破大大小小的枷鎖，沖到最后的一刻，自身之道不改，自身初心不變。