王宮的死法與前些人如出一轍。
他被人發現的時候，已經被人割斷了喉嚨，身上蓋了白布，白布上還有一小塊黃帛，一面寫滿了他魚肉百姓的罪行，一面大書“奉義誅賊”四字。
但聳人聽聞的是，他是死在了自己府邸的床榻上，而且是光天化日，并非深夜。
原來，當時晌午，王宮如往常般午休的時候，府門前路過了一個小販。他在街道上喧嘩說，自己有一只雄雞，天生沒有翅膀，又有一只雌雞，能跟雄雞一樣打鳴。這頓時吸引了大量看熱鬧的人群，就連王宮的侍衛也不例外。也就一刻鐘的功夫，誰料小販走后不久，就爆發了這樣一件大案。
堂堂四品中壘將軍，被人刺殺在了府邸之內，根本不可能遮掩，加上前些日子接連出現的刺殺大案，再次在洛陽掀起軒然大波。市民紛紛猜測到底是何人所為，何人指使，大都認為是入京不久的淮南王司馬允。
畢竟這些時日里，司馬允在淮南王府高調見客，其中有不少高門望族，又聲稱要支持太子親政，可見其政治野心。可奇怪的事，他帶來的門客都在王府內歇息，后黨的眼線在這里嚴防死守，并沒有找到什么線索。
于是大家就瘋傳說，淮南王的門客里有一名得道高人，只需要遠遠地看一眼，就能拘走人的魂魄，然后用巫蠱小人作法，千里之外都能割下人的頭顱。
又有人說，這其實是楚王司馬瑋的鬼魂在作祟。還記得當年楚王殿下被皇后所冤殺，大家懷念楚王殿下，也害怕楚王殿下的靈魂不安寧，于是專門給楚王設祠堂安撫，結果竟被皇后派人所阻止了。如今他最好的兩個兄弟，一個即將病亡，一個終于返京拜祭。機緣巧合下，楚王的鬼魂終于發作，要索取那些奸賊的性命，就如同關羽索命呂蒙那樣。
民間聽了，很多人都信以為真，覺得司馬瑋的法力很靈，接著趕去楚王祠堂拜祭。其熱鬧程度，一度能與洛陽東南的關羽祠堂相比了。
有識之士自然不會相信這種鬼話，但他們也看得出來，現在的這一系列行動，意味著太子正式對后黨下手了。此前他們未曾料到，太子會使用這樣決絕、暴烈的手段。畢竟投身后黨，誰能說自己清白無辜？“奉義誅賊”這四個字，簡直是說后黨人人可殺。
可事實也確實如此，王宮自恃得到皇后與賈謐的支持，做事極為酷烈。軍中不肯給他孝敬，甚至頂撞于他的將士，他輕輒杖打，重則剝皮。平日里設卡索賄，聚斂的錢財數以萬計。被誅殺后，消息幾乎在一日之內就傳遍京師，百姓得聞，無不拍手叫好。
這在洛陽掀起了一股風潮，許多底層將士也都受到鼓舞，在沒有組織的情況下，主動到洛陽宮前聯名上表，請求天子廢除皇后，另立太子的生母謝淑妃為后。
有些宮衛試圖上前阻止，隨即喧嚷著發生矛盾，繼而事態從喧嚷發展成毆打，最后致使有八人喪命。
至此，洛陽矛盾全面激化，許多往日仗勢欺人的后黨門人，此時都惴惴不安，連門都不敢出。他們的命令傳達到下屬手上，往往如泥牛入海，毫無反應。在這種情形下，諸如滿奮等負責維護洛陽治安的高官，別說是正常辦案緝拿兇手了，就連自身的安全都不能保證。
更有甚者，竟然直接摹仿刺殺者的作案手法，私下里報復仇人。如此一來，洛陽秩序更加動蕩，幾乎每日都會有尸體出現在洛陽街頭，更不可能找到最初的刺殺者了。
不過人心惶惶只是彌漫在后黨中，反觀東宮的太子黨羽，亦或是宗室諸王之間，可以說是彈冠相慶了。
這些日，奉命招撫的成都王司馬穎在洛陽來回活動，幾乎著重拜訪了支持皇后的幾大家族，可謂收獲頗豐。
西晉最重要的家族，毫無疑問是開國八公所分別代表著的八大家族。他們分別是滎陽鄭氏、潁川荀氏、渤海石氏、河東裴氏、太原王氏、平陽賈氏、臨淮陳氏。
皇后能夠坐穩攝政之位，無非就是以本身代表的平陽賈氏為根基，與渤海石氏、河東裴氏、太原王氏三大家族結為同盟，再加上次一級的太原郭氏、東海王氏為輔佐，以及張華這樣的寒士代表為牌坊，搭建起了一套能夠維持朝堂穩定的士族政治體系。
但在司馬穎去拜訪過裴頠、張華、石崇、王浚、王衍等人后，這些后黨中堅，或多或少地都表示出了動搖。