兵家思維和儒家完全不同，張易目的是不讓鮮卑人快速發展，最好的辦法就是不讓鮮卑人帶走漢人，只要能達到目的，他可以先坐視鮮卑人搶劫，然后才來攔截。
從儒家的保境安民角度來看，張易次序錯了，說難聽點就是草菅人命，傳到朝廷里，必然會受到太學生責難。
臧昊權衡再三，還是按照張易的建議來做，這種仗不僅好打，能救回的人也多，從長遠來說，這是抑制鮮卑發展的最好辦法。
再說，張易已經帶兵走了，就算他要制止，也來不及了。
定下行軍線路后，張易就不再耽擱，率領一千兩百名騎兵做最后一次長途演練，一天一夜就穿過雁門郡。
鮮卑入寇雁門關已經多年，除了駐扎軍隊的雁門關城，他們無法打破，遠處的城墻早就被他們弄得千瘡百孔，張易就是從破碎的城墻中出關的，沿途也僅僅遇到三四股剛入關的鮮卑騎兵，殺掉這些百把人，掩埋好尸體，帶走馬匹后，張易的騎兵就消無聲息到了鮮卑人的后方。
出關時，遇到的都是小股鮮卑人，既然到了關外，也不能坐等，張易就帶著騎兵往草原深處行進，看看能不能找到鮮卑人留下的老弱營地。這些小部落來中原搶劫，都會把老弱帶上，否則他們來中原搶劫，家里很可能被其他部落連人帶羊全部搶走。
結果在關外三十里的丘陵地帶，張易登上高處，用望遠鏡尋找鮮卑騎兵時，居然發現有人在放羊，等他帶人潛行到高處，用望遠鏡往那邊看時，才發現那里有個簸箕型山坳，里面至少有三萬只羊，還有一千多的老弱牧民在照顧著羊群。
張易注意到這些牧民不僅人分成幾處，連羊都用柵欄分隔開，知道他們是鮮卑幾個小部落的老弱婦孺，暫時集結在一起，一邊放羊，一邊等騎兵帶戰利品回歸。
張易轉移了幾個地方，用望遠鏡看好幾個堵截點，然后就派兵摸過去準備伏擊。
當他布置好后，帶人沖過去時，負責禁戒的牧民，立刻沖過來攔截，沒等他們沖到張易面前，就被埋伏的士兵跳出來截殺。
沒辦法，鮮卑人都是弓箭手，張易帶來的只有槍騎兵，要想對付這些牧民只能用伏殺的辦法。
大漢北軍中只有一支弓騎兵，還是由胡人組建的，這么多年子承父業傳下來，也沒什么戰斗力了。
張易當然不會帶著胡人，他來這里的目的是解救被鮮卑人擄掠的人口，殺光這些禁戒的老牧人后，山坳里就只剩下老弱婦孺，都麻木地看著從天而降的騎兵。
濫殺老弱婦孺的事情，張易干不出來，也不會讓士兵干，這種失卻人性的行為很容易讓士兵變成野獸。