從接到通知，到八月十五要在泰山舉行的封禪儀式，黑夫只有半個月時間。于是他匆匆將政務交給郡丞和陳平等人，帶了尉陽等數十人，一路馬不停蹄地往西趕，總算在八月初十的時候，抵達了濟北郡的歷下城。
歷下就是后世的濟南，清澈的濟水從城北蜿蜒流過。聽說城內外天然泉眼極多，但黑夫兩次經過這都是在趕路，也顧不得去看看還在自然噴水的趵突泉了，只讓人問了提前來到這張羅行宮的謁者：“陛下到何處了？”
謁者知道黑夫是皇帝寵臣，是被點名讓去參加封禪儀式的少數人之一，于是便道：“敢言于少上造，陛下已至鄒縣，在祭祀嶧山……”
鄒縣在薛郡，是儒家的大本營，而嶧山又叫東山，據說當年孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”，于是在儒生們的解讀下，登嶧山，就成了泰山封禪前的一道開胃小菜。
皇帝雖然不太喜歡儒生，但養七十博士這么多年，為的就是這些設定禮儀的事情。對儒生們的倡議，他也沒有斷然否定。既然是當地名山，那就登上去瞧瞧，正好借著那地方，讓丞相、御史大夫等人，與齊魯諸儒生議刻石、頌秦德、議封禪禮儀，以及望祭山川之事。
聽聞自己可算趕上了，黑夫松了口氣，但又暗道：
“不過我聽說嶧山才五百多米高，看慣了關中險峻山川的秦始皇，怕是會嫌棄它矮哦！”
在歷下稍事休息后，黑夫又帶著隨從繼續向南，于八月十二日這天，抵達了泰山腳下，而秦始皇的東巡隊伍，也剛剛抵達此處。
還未來得及見到秦始皇，黑夫先遇到了一個熟人，曾經奉秦始皇之命，去南昌為他升爵的謁者楊樛。
現如今的楊樛已經是一位五大夫，負責先皇帝車駕一步，張羅在泰山的住行，權力不小。
楊樛深知黑夫的地位比當年高了不知凡幾，恭敬地朝黑夫作揖，并引他去皇帝休息的行宮處，一路上，二人聊天時，楊樛開始給黑夫清點這次巡狩隨行人員之盛……
“除了郎衛軍三千外，虎賁士大夫數百外，地位較高的，還有列侯通武侯王賁、列侯武城侯王離、倫侯建成侯趙亥、倫侯武信侯馮毋擇、右丞相李斯、左丞相王綰、卿王戊、五大夫子嬰……”
好家伙，黑夫算了算，居然有四個侯跟著來捧場，王離是繼承了王翦的爵位，但皇帝卻改至高圓滿的“武成”為“武城”，意思很明顯：王家的迷路小子，距離他大父的水平還遠著呢！
而武信侯馮毋擇是平定燕趙時的大功臣，建成侯趙亥則是北地郡守，秦昭王時代的老臣，積累功勛，已經混到了大庶長的位置。在北地大捷后，他依靠后勤之功，總算陪添為侯，爵位反倒比左右丞相高。
這也是皇帝故意為之，讓有實權的爵位一般，沒實權的爵位高隆，達到一種微妙的平衡，就連李信，以滅月氏之功，也才被提升為駟車庶長，未能直接封侯。
不過黑夫聽到后面，聽聞秦始皇的侄兒，那個早年叛國的長安君成蹻之子“子嬰”都來了，卻沒有公子扶蘇，不由暗奇。
“這耿直孩子，又干了什么惹他爹惱火的事了？”
楊樛知黑夫與公子扶蘇共事過，見他欲言又止，知道他想問什么，便嘆了口氣道：
“陛下本欲帶上長公子，但長公子卻不贊成封禪！”
“公子上書陛下，他說：今有一人，患病十年，經過治療將要痊愈，但還是瘦得皮骨僅存。可現如今，卻要讓他負米一石，日行百里，肯定做不到。陛下也曾說，諸侯之亂，長達五百五十年！陛下作為天下良醫，興兵誅暴亂，王咸伏其辜，天下大定。百姓之疾苦雖已安，但財富精力都用于助朝廷伐匈奴、月氏，未甚充實。值此百姓饑寒勞頓之時，便要告成于天地？兒臣以為不妥，不如罷兵戍，使百姓休養生息十年，再行封禪不遲……”
黑夫頓時咋舌，這扶蘇，還真是親兒子，旁人不敢說的事，他是件件都敢直言進諫！
扶蘇說的倒也沒錯，何謂封禪？封，指的是在泰山之上筑土為壇以祭祀上天，以報天之功。禪，指的是在泰山旁邊的梁父山祭祀地主，以報地之功。
所以，封禪便是祭祀天地，向天地訴說自己的功業，儒生們一直說，封禪是自古就有的，遠古的帝王如無懷氏、伏羲、神農、炎帝、黃帝、堯、舜、禹等等都舉行過封禪儀式，只是三代之后，就沒有人做過了。