“陛下，儒生是讀書人，但讀書人不盡是儒生。儒乃百家之一，但百家不都是誦孔子而學儒。因幾個儒生誹謗妄言，便牽連天下所有學派，全面禁止私學，焚盡百家之語，這會不會有殃及池魚，牽連無辜之嫌？”
聽到這番話后，李斯的眼睛瞇了起來，他本是劍指王綰，但誰料，王綰老兒還呆愣在原地，卻是一向與他親近和善的黑夫先站了出來。
“孺子啊孺子，裝了那么久中庸，終于忍不住，想要發出自己的聲音了么？”
看著黑夫在那侃侃而談，老丞相的嘴角，露出了一絲笑。
今日李斯赫然出列，拋出了“焚書”的驚人之言，絕非心血來潮，而是醞釀已久。
法家主政的秦橫掃天下，本該使延續百年的儒法之爭宣告終結，但秦始皇是一個實用至上的皇帝，沒有徹底摒棄儒家，反而招攬了不少文學儒士入咸陽為博士。
儒法之爭的場地，從民間轉向朝堂，雖然每次都是法家完全吊打群儒，但這群人有王綰做靠山，每次都能安然無恙，下一次繼續空口白話地議論。
這種明爭暗斗，在泰山封禪時，達到了白熱化的程度，李斯只是略施小計，王綰和儒生博士們便全敗而歸，也徹底讓皇帝對他們失去了耐心……
李斯知道，自己將這群人徹底打倒的機會來了！
回想自己這數十年仕途，對李斯威脅最大的，既不是王綰，更不是葉騰，而是同出一門的韓非。
對李斯，秦始皇只是將他當做一統天下，獨尊皇權的工具，升官籠絡，皆是出于此種目的。但對韓非，卻是出自內心的贊賞，甚至發出了“寡人得見此人與之游，死不恨矣”的感慨，似乎韓非筆下的每個字，都是為秦始皇所寫。
被韓非排擠取代的恐懼感油然而生，李斯利用韓非在上書中力主存韓這一致命傷，聯合姚賈，在秦始皇疑心最重時，先讓姚賈毀之，說韓非乃韓之諸公子，忠于韓國，絕不會助秦滅韓，如此天下大才，若讓他歸韓，恐怕會成為秦之大患，不如誅之！
李斯又恰到好處地夸贊韓非，將他吹得天花亂墜，仿佛是管仲、商鞅再世，去秦則秦弱，就像當年商鞅離魏一樣。最后使秦始皇下了決心，既然得不到，就殺死他！
等秦始皇后悔時，李斯已經快馬疾馳到云陽，將韓非藥殺后，哭著收拾其尸了。
除惡務盡，這一向是李丞相秉承的做人原則，這次也不例外。
當然，他可不會將私心暴露得如此明顯，在皇帝眼里，李斯此言，是為了實現皇帝自己的理念！
過去，朝堂上有兩個人常簡在帝心，一是心思縝密的趙高，總能讓皇帝信任，常年擔任護衛，甚至有資格行璽事。第二個，就是李斯自己了。
但李斯的段位，顯然比趙高略高一籌，他不揣摩皇帝喜好細節，而專注于大勢。秦始皇下一步想做什么，他都能提前建言，廢封建行郡縣、車同軌書同文，都是李斯將字放到皇帝目光瞥到的位置上，恭請陛下落子！
這樣的臣子，誰不喜歡？簡直到了“內事不決問趙高，外事不決問李斯”的程度。
李斯唯獨落了后著的，就是西拓之事，他本以為皇帝欲征嶺南，將兒子李由安排到長沙郡，卻竹籃打水一場空，反倒讓蒙恬、李信、黑夫三子成名。