被你稱之為“老婆”的二次元小姐姐突然有一天，變成了等人高的手辦，但不管是容顏還是風格，都與你想象的完全不同，你是大罵著脫粉，還是會欣然接受新設定？
誰也想不到，功蓋三皇，德超五帝的偉大的秦始皇帝陛下，居然也要面臨這種抉擇。
咸陽宮內，新筑的“王母殿”，是秦始皇專門為西王母而修的“寢宮”，里面尚無女主人，有的只是各類與西王母傳說相關的物件，以及殿墻上的巨大畫像。
畫像上，位于昆侖墟瑤臺仙境的西王母是這般形象：視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世。她在殿東向坐，著黃金褡襡，文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履元璚鳳文之舄……總之，是中原人標準的審美，漂亮而又端莊嫻淑。
而被搬進宮殿，擺在秦始皇面前的“大夏西王母像”是什么鬼？
她倒是個女人，這點毋容置疑，還是個體態豐滿的少女，眉宇清朗，雙目有神，鼻梁挺拔。
但又有男子般的氣概和健壯，披掛得像個戰士：頭戴戰盔，盔上左右有兩只獸身鳥首有翼怪物，秦始皇不知道這叫“獅鷲”。身上是袍掛和長裙，胸部披飾甲胄，其上裝飾浮雕，那是一條人首蛇身的怪物——它其實美杜莎，右手托著只人身雙翼怪——這是勝利神尼凱，左手持一桿長矛，腳邊靠著盾牌，盾牌背上浮雕著戰斗場面，盾內盤有一條大蛇。
當聽說這就是大夏人所知的“西王母”時，秦始皇是有點懵的。
這……相差也太大了吧！
盡管大夏人言之鑿鑿，說這兩位是一個神，但秦人始終無法接受，若黑夫在此，肯定會摔碗大罵：“你特么在逗我！”
雅典娜是西王母？他還想說咸陽宮外的十二金人是十二黃金圣斗士呢！
典客趙亥和烏氏延戰戰兢兢地向秦始皇匯報經過：
“陛下，大夏人言，此神名為牙典納，乃大夏國及同族諸邦所奉之女神，與使者所述西王母頗似，為天帝之女，亦可使人長生。其與諸神居于高不可攀之神山，當為昆侖之墟，此山在西海對岸，距玉門關兩萬余里，乃大夏人祖地也。”
“大夏雖距西海甚遠，然每隔四年祀神時，亦會派使者歸去，然近來，路途為條支國所阻，故久未前往朝拜，知陛下欲尋此神，特來告知……”
“牙典納，條支，西海？”
這些從未聽過的新名詞，讓秦始皇皺起眉來，讓人拿出一年前的地圖，才發現蔥嶺以西，皆是一片空白。
又令烏氏延將大夏國道路、城郭一一標出來，還算比較詳略，但更西邊的條支究竟有多大，西海有多遠，那座山位于何處，就只能腦補了。
“鄒衍先生所料不差，九州之外，果然還有九州么？儒者所謂中國者，於天下，不過八十一分居其一！？”
這種發現帶來的驚喜，遠勝過“找到西王母”本身，尤其是聽烏氏延訴說，大夏國土著，耕田，田稻麥，甚至還有禮樂文字時，眼中幾乎熄滅的火焰，又再次燃起！
當你征服了已知世界，**之內，無不臣者時，卻被告知，這不過是天下的一角……
當然是無比的興奮，但想到自己可能命不久矣，便又充滿不甘！
帶著這種感覺，秦始皇再度審視西王母與名為“牙典納”的女神像，竟覺得這高鼻深目的胡女，忽然順眼多了。
對了，聽大夏人描述，說她雖壽命已有萬萬年，還是”處女之身“呢，這設定，倒是更合秦始皇口味。
于是，秦始皇卻沒有暴怒，王母殿未曾成為大型脫粉現場，他也沒有狂喜，立刻讓人兵發條支，定要去西海瞧個究竟。