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          第六百六十七章 張氏祠堂,歡喜禪師(1 / 2)

          他們一行啟程前往小棗山。

          早先,作為族長的陳青雉已經親自替爹娘來踩過點。

          他調來了族里的風水師,探礦師,甚至還有天機師,針對小棗山里里外外進行了一次摸底。

          除此之外,再就是對張婉一家族譜的梳理。

          這算不上難事。

          早在陳景安決定來小棗山之前,小棗山內部已經數次新修了族譜。

          小小的一張族譜,見證了陳氏的發展。

          張婉從“女子不得記名”再到作為“真人妾室”“真君夫人”“道君夫人”。

          小棗山前后幾百年。

          張婉絕對是最有名氣,混得最好的一個。

          當年陳青雉主持大景期間,對于他外祖家出身的小棗村,也在政策層面給予照顧。

          這讓張婉在小棗山有了極好的名聲。

          她的祖輩擔任過村長,其父因病早逝,一輩子并無成就。

          但在小棗山的幾位鄉老商量過后,做主又給張婉之父加上了村長的大名,并且供奉到祖宗祠堂。

          百多年的時間過去。

          如今小棗山的這些老頭,全都換成了張婉的晚輩。

          他們見到當面,基本都是稱呼“姑母”或是“祖奶奶”。

          陳景安的目標明確。

          他來到小棗山的張氏祠堂,又從當代族長那里要來了族譜。

          這里記錄了小棗山的始祖源頭。

          陳景安來時還有過期待。

          若是小棗山能像正氣院的楚家那樣,能將萬年之間發生的事情厘清脈絡,那么他可以很容易就找到自己需要的信息。

          但事實證明——

          一個沒有修士的宗族,想要保證穩定的文獻記載。

          這本身就是一件不可能的事情。

          小棗山的族譜,只能追溯到距今八百年前。

          假如按照朝代的邊界線,那也只能追溯到大乾之前的大周。

          對凡人來說了不得。

          可是在修士眼里,也就不過爾爾。

          陳景安放棄了從族譜上尋找線索,目光又望向了一旁的祖傳器物。

          那是一只已經包漿的木魚,貨真價實的法器。

          敲一下,攢1點功德。

          陳景安接過木魚打量,不管是灌輸法力,還是以神識刺探。

          這東西好像就是一件平平無奇的裝飾物。

          這時,他注意到木魚中空的位置,那就是所謂的魚眼,平日里用來放置魚鼓。

          本意是“魚日夜不合目”。

          陳景安忽然想到了自己昔日的木魚法器。

          那法器源自一位血魔教的修士,落在陳景安手里又經過點龍,最終被培養到了上品法器的程度。

          同樣的道理。

          這魚眼不知是否另有乾坤。

          陳景安短暫思索,再度祭出金筆,朝著魚眼的位置點去。

          這一筆落下。

          魚眼的位置忽然間泛起了一陣陣金色漣漪。

          原本覆蓋在魚皮上的包漿,這一刻仿佛老皮一樣開始成片脫落。

          直至,這木魚的表面出現了兩個字。

          ——歡喜

          與此同時,他們的耳邊傳來了清脆的鳴響,像是有佛門中人正在敲擊法器。

          陳景安迅速回過神來。

          他看向左右,張婉不知何時已經閉上眼睛。

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