“紅袍軍衛，保民護地，接民善民，庇護一方，驅奴鏟辱，所以披紅袍，戰時肅敵，閑時威武，傷時擦血，死時裹尸，這便是紅袍軍衛！”
在校場，紅袍軍衛列陣訓武后，魏昶君例行訓話，他披著紅色斗篷，本就身材高大，襯托的斗篷巍峨昂起，腰間跨的長刀葳蕤驚猩，給兵卒一種無上威嚴感。
“列陣！”
伴隨著魏昶君一聲怒吼，地面微微晃動，五百紅袍軍衛，其中兩百剛招收的新兵，三百老兵開始拍著胸膛大喊：“不墜紅袍！”
“不墜紅袍！”
砰砰砰——魏昶君再次踱步走到火繩槍軍前，這一百人肅然無聲，在之前他們每天訓練就是手持老舊鳥銃，一次次按照標準軍姿反復射擊，分五排，一排二十人，一排射擊后，一排前進，反復推進，做到火力覆蓋碾壓飽和打擊。
所以才有眼前鐵一般寂靜威嚴推進的軍陣之姿。
“紅袍火繩槍軍，爾等軍容當肅，殺伐要狠，震懾敵人，保衛同胞，哪怕敵人近身于前，刀斧加身，亦不可退，而是持槍瞄準，繼續轟擊。”
“這便是紅袍火繩軍。”
魏昶君掃視火繩槍兵卒每一個人，鄭重開口。
這一支軍隊一旦戰起將沖在最前方。
所以必須對心理抗壓進行反復訓練，直至有老兵心理，無畏敵騎沖鋒。
“岳豹，每人每天貳佰發射擊彈丸瞄準，同時陣容必須嚴格訓練，其中十人衛，五十人衛必須選出最服眾之人。”
魏昶君看著岳豹，昔日他是左營鄉被地主欺負的農戶小子，選擇對抗地主被提拔成左營鄉守田隸，而后守田隸解散開始訓練紅袍軍衛，現在岳豹正式有了實職——紅袍火繩槍軍總長。
“若一人退，吾愿一死矣！”岳豹抱拳，神情凜冽。
魏昶君離開前，身后兩軍訓練喊殺聲滔滔震天，甚是雄偉。
玉皇廟鎮昔日是白蓮萬佛匪患扎堆之地，如今成為了真正肅殺校場之地，而在玉皇廟外則是養豬坊，那些豬倌興奮展示豬仔。
豬倌總長叫曲開恩，一口陜西口音，為流民，擅獸學，所以成為豬倌之長：“里長且看，如今豬總共有八百七十頭，預估若無大疫，明年夏時，豬可突破千余頭，介是一縣之地家家戶戶皆可吃肉。”
魏昶君眼神亮起：“汝責任重大。”
經濟建設極其重要。
尤其是在明末的經濟體系發展。
如今除了南直隸江蘇等一帶有著繁榮經濟，其余地區毫無經濟可言，只有經濟發展起來，此地才會真正充滿可持續戰力。
那群流寇卻不懂，但也不能怪他們，陜西實在太亂。
如今張獻忠李自成要被逼到山西了。
從崇禎元年到二年，最初治理陜西流民是山西三邊總督軍務楊鶴，他還是兵部侍郎兼職，面對流寇楊鶴主張推行相機招安，也就是不使武力說服流民歸家。最初流民配合招安，楊鶴對朝廷申請經費，但有時不允，于是流民憤怒無糧，再次叛變。
朱由檢雖不追往年賦稅，但面對招安之地，他再次催加今年賦稅，導致流寇愈發痛恨招安，于是總督陜西三邊楊鶴多次上書請求改換他人，但崇禎堅持讓他收拾爛攤子。
但陜西無法收拾了，小冰河世紀，災寒貧瘠，朝廷催稅，匪患愈多，這導致最終楊鶴崇禎三年被貶小州，洪承疇擔任兵部侍郎都察院御史陜西總督，他和楊鶴針對山西流寇態度渾然不同，他傾向于殺。