聊完公事。飯點兒也差不多到了。在得了皇上的允準之后，徐光啟下令開宴并命人去通知五位海商。
這一專為王安準備的宴會極盡豪奢，只一桌席面就花了一千二百兩銀子。
徐光啟倒也不心疼，反正是耶穌會給的錢，兜來兜去也算是海商們自己請自己了。
太監雖然不能人道，但總還是希望別人把他們當做男人來尊重。他們可以在皇室宗親面前像女人那樣自稱奴婢，但外人要是真把他們當女人來對待，恐怕就得開始給自己準備棺材了。
徐光啟原本以為只有王安會來，所以特意按王安的喜好請了兩臺戲班子，和一眾陪酒的舞姬歌女。
但皇帝和皇長子來了，歌姬舞女自然就別上了。皇上夜御八女的名聲可以說已然遍傳中外，就連朝鮮那邊兒都借著“送廚子”的由頭給皇上送來了兩個殊為罕見的美女。
皇上也是急色，明明是西洋人先來，卻偏偏讓朝鮮人先把貢物送進宮。此中深意不言而喻。如果歌姬舞女的表演把皇上的性致撩撥了起來，當場就想辦事，你是讓他辦還是不讓他辦？事后要是懷了，這孩子算誰的？要知道，為了保證皇家血統的純潔性，除了皇帝和他的兒子們宮里便再沒有別的男人了（侍衛無法靠近后宮）。
思來想去，徐光啟最后決定只上飯菜，不上表演。
海商們來得早，在后室客廳待了半個多時辰才等到姍姍而歸的徐大人，可徐大人只露了一面說了幾句套話，就以公務繁多為由離開客廳回書房辦事去了，只留下幾個端茶倒水的仆僮侍候著。
來北京的這段時間已經讓海商們充分認識到，大明的官員品秩越高越看不上做生意的。但在商言商，和銀子比起來，面子只能算個錘子。所以即便又等了小一個時辰才開宴上席，他們也不甚在意。只要不說取消宴會，他們就不會有意見。
來到大廳，海商們發現正北方向的主座已經被一個臉圓身寬的陌生男人占據了。這讓他們感到詫異。男人穿著朱紅色的衣服，與徐大人的衣服顏色很是相似。不過，甚至不用仔細觀察就能發現，這位大人衣服上的圖案是龍，而徐大人身上的是鶴。
不過他們完全搞錯了，緋色衣料上繡著的不是龍，而是飛魚。若不是臨出門前被特意叮囑過，北京能穿“龍袍”的男人不止皇上一個，不要隨便亂喊。否則，他們還真有可能學著明國人的行為，下跪叩頭，并用蹩腳的發音高呼“萬歲”。
“這位朱大人，是一位身居要職的官員，他專門負責通商事宜。于爾等所請之事上擁有皇上賦予的全權。”徐光啟每說一個字都得膩歪一下，說完這段話的時候，他感覺自己就像是被豬油蒙了心那樣惡心。
徐光啟安慰自己：雖然皇上沒必要紆尊降貴親自來這里商談諸通商事宜，但本朝的皇帝嘛，有些別樣的雅趣還是正常的。見怪不怪，見怪不怪
事實也的確如此。英宗朱祁鎮好叫門，憲宗朱見深愛熟女，武宗朱厚照雅號多，世宗朱厚熜喜修道，神宗朱翊鈞不上朝。自我麻醉之后，徐光啟覺得當今圣上稍壞祖制也不是什么不能接受的事情。
“朱大人是比本官還要尊貴得多的大人。”徐光啟用葡萄牙強調道。
“小人叩見朱大人，及眾位大人！”洋商們沒有任何心理負擔，照著郭修士和湯修士傳授的知識規規矩矩地撩袍叩頭。
“這些紅毛鬼還真懂規矩。”對于朱由校來說，這些遠洋生番真是長得五花八門，不僅有所謂常見的藍眼白發，甚至還有傳說中罕見的綠眼紅發。
“不要像看猴子一樣看人家。長得再奇怪也是人。”朱常洛輕聲呵斥道。
“皇朱大人所言極是。化外之民也是民，只要一心向化、受教習禮，就可以成為天子的臣民。”徐光啟附和道。
教化蠻夷使之華化，是讀書人的終身的理想之一。幾乎每一個在化外之地施行教化的官員都能青史留名。公隱有本朝圣人之稱的重要原因之一，就是他謫居住龍場時曾開堂授課，教化夷狄。