“父親，在黑鯊島上，我在與新華人溝通交流時，他們曾向我兜售一個宏大的設想。”阿隆索說道：“他們說，墨西哥有豐富的白銀，還有數不清的牛羊牲畜以及羊毛、皮革，秘魯有可可、甘蔗（沿海地區如特魯希略）、羊駝和汞礦，智利有銅礦和硝石，新格拉納達有胭脂紅、靛藍等染料，而新華則能提供各種工業制成品，這樣一來，幾個地區完全可以構建一個自給自足、循環流動的跨太平洋貿易網絡，形成一個完美的經濟生態圈。”
“完美的經濟生態圈？”老加爾薩咀嚼著這個新鮮詞匯，臉上顯出一絲異色，“若是我沒猜錯的話，這個所謂的跨太平洋貿易網絡是以新華人為主導的，是嗎？”
“墨西哥和秘魯的白銀作為通用貨幣，支付給新華購買工業品，新華工業品以高效的生產方式，制造出工具、武器、紡織品等，以此來提升整個美洲地區的生產效率。”
“智利銅、硝石支撐軍工和礦業，新格拉納達染料提升紡織品附加值。”
“秘魯羊駝毛、墨西哥羊毛被新華加工后返銷，形成產業循環。”
“哦，對了，還有勞動力流動，新華不斷加大引進移民，我們美洲領地整合境內印第安奴隸，或者從非洲進口黑奴，填補人力缺口……”
“父親，你真是太睿智了，新華人說的大概就是這樣……”阿隆索對父親的精準總結，佩服得無以復加。
“那新華人有沒有說過，我們美洲地區現存的眾多工場和作坊該怎么辦？”老加爾薩幽幽地說道：“難道，那些工場都要像呢絨業一樣陷入生存危機之中，或者最終消亡？”
美洲地區盡管工業發展落后，技術也甚為低下，但經過近百年的頑強生長，還是發展出了許多事關民生的產業。
比如，紡織業，本地作坊用引進西班牙本土的美利奴羊毛生產粗呢，雖然質量遠遜于歐洲和明國產品，但也能勉強可供礦工和農民使用。
還有當地印第安傳統工藝的延續，生產未漂白的廉價棉布，用于奴隸服裝和日常包裹。
在普埃布拉和瓦哈卡有少量桑蠶養殖，生產劣質生絲，多用于宗教刺繡。
除了紡織業外，還有金屬加工，薩卡特卡斯、瓜納華托等礦區的銀匠打造宗教圣器、餐具，部分出口歐洲。
還有技術源自西班牙巴斯克地區的銅器，生產鍋具、馬具配件。
依賴從本土進口生鐵，殖民地少量煉制，可以制造簡單的農具和工具。
另外，還有陶瓷（彩釉陶和粗陶）、食品加工（蔗糖生產、可可加工和龍舌蘭酒釀制），涉及到殖民地生活的諸多方方面面。
這些手工業品有一個簡單分工，印第安人一般從事棉麻紡織、陶器，混血種人主導皮革、木工，而白人則掌控銀器、奢侈品貿易。
這些商品絕大多數是供殖民地內部消耗，唯有白銀、染料（胭脂蟲）和少量奢侈品能參與全球貿易。
依著新華人所構想的“完美經濟生態圈”，以后這些殖民地的手工業就不要再存在下去了，全都由新華來提供。
新華生產的工業制成品不僅品質上乘，而且價格親民，絕對可以最大限度地提升整個美洲地區民生福祉。
那么，這樣的話，將置西班牙本土的貴族老爺和貿易壟斷商人于何地？
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