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          第十七章 引由朝政論治眾(2 / 3)

          “他的這個選擇上的改變對不對,你我姑且不必多言,但放到咱寨中來說,‘亂世用重典’五個字,卻再對不過!仍用你的話說,咱寨里‘無不是視殺人放火為尋常事的強梁好漢’,要說‘亂世’,還能有比咱寨里更亂的‘世’么?所以,要想穩定寨中,要想使咱寨中現有的萬余嘍啰,盡甘從我等之令,不敢有半分違逆,就非得用‘重典’不可!

          “從這點來說,你之所謂‘不以嚴酷約束,就難成規矩’這句話是對的,但你這句話又不全對,是乃又為你‘說對了半點’。”

          徐世績一個強盜頭子,身在瓦崗寨中,此時與李善道對談,娓娓道來,說的卻盡是朝廷大事,好像挺違和,但在知道他后來成就的李善道這里,當然卻是一點也不覺違和,反而聽得津津有味,聞到徐世績話頭重落回到了寨中,忙問道:“敢問大郎,我沒說對的半點是甚么?”

          “古人云,‘德威并施’。‘重典’是威,殺頭人人都怕,可如果一味地只以‘殺頭’來嚇唬人,強壓之下必有逆反,是以,單純只以‘重典’治眾是可不取的。上策莫過於,兼以‘施德’。威是火、德是水,‘德威’并用,便水火相濟,陰陽協調矣。二郎,你說是不是?”

          李善道點頭說道:“不錯!大郎所言甚是。”品味了下,又笑道,“大郎說是對先帝改‘德’為‘嚴酷’的選擇究竟對不對,姑且不必多言,但大郎這番話,分明已作評論了啊。”

          “故此,你‘不以嚴苛約束,就難成規矩’這句話,只算說對了半點。”

          李善道品說道:“我明白大郎的意思了。我沒說對的半點,是少說了一個‘德’。如此,敢問大郎,咱寨中的‘德’是什么?是賞罰嚴明的賞么?”

          徐世績搖了搖頭,說道:“‘賞’是利,與‘德’是兩回事。”

          “那咱寨中的‘德’是什么?”

          徐世績沒有直接回答李善道,反是問他,說道:“二郎,你說呢?咱寨中的‘德’是什么?”

          昨晚劉胡兒把人頭提去給李善道看后,說了一句話,說的是:“重義氣的好男兒固是多數,可也有這等無義之徒”。這句話不期而至,於此際泛上李善道腦中。

          他拍下了大腿,說道:“有道是‘靈光一現,價值千金’!”

          徐世績說道:“二郎想到了?”

          “德者,仁德。咱寨中的盡強梁好漢,殺人放火、搶劫盜掠是日常的營生勾當,‘仁德’云云,卻是休提。要想用正經的‘德’來治咱寨中之眾,那簡直滑稽可笑了。但‘仁義禮智信’,‘義’,卻是咱寨中可用的。大郎,若我猜得不錯,‘義’,就是咱寨中治眾的‘德’了!”

          徐世績笑了起來,說道:“二郎聰穎,一點即透。不錯,這個‘義’字,就正即是咱寨中的德。如何才能讓部眾甘心接受山規約束,聽從我等號令?如昨天被殺的那幾個賊廝鳥,哪怕行山規把之殺了,而卻也沒人能說出半個不字,嫌執法嚴酷?二郎,便是這一個‘義’字啊!”

          “不錯。重義氣的好漢子,誰會‘欺侮同類’?既然‘欺侮同類’,那就是不重義氣的奸惡之輩,殺不足惜。”

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