腰帶，指的是蹀躞帶。如前所述，蹀躞帶是鮮卑人的腰帶，帶間有帶環，用作佩掛各種隨身應用的物件，如帉帨、繩、算囊、刀、礪石、火石袋等之類，這種腰帶比較適應逐水草而居的草原游牧生活，魏晉時就傳入了中原。因其便利性，漢人士大夫后也采用，并且朝廷下詔，將其定入了服章之制，根據品級之高低，不同等級的官吏，分別佩帶不同形制的蹀躞帶。
不過在隋初之時，服章這塊兒尚無定制，帝王貴臣，多服黃文綾袍，烏紗帽，九環帶，百官常服，同於匹庶，皆著黃袍入殿省，天子朝服亦如之，只是依照北周慣例，天子用十三環玉帶，楊廣繼位后，大業元年，才詔使吏部尚書牛弘、工部尚書宇文愷、兼內史侍郎虞世基、給事郎許善心、儀曹郎袁朗等，憲章古制，創造衣冠，自此天子逮於胥皁，服章皆有等差。
單就蹀躞帶而言，仍是十三環玉帶唯天子可佩，諸臣按照品級，逐級降低蹀躞帶的材質、環數，直到民間百姓所佩之蹀躞帶，亦有規定，——對百姓的規定，要求的比較早，按開皇三年之詔令，庶民禁用金銙蹀躞帶，商賈禁用銀銙，蹀躞環超五者以僭越論罪。——比之文官，武官的蹀躞帶上的環數，比同品文官多一個，用於懸掛弓弢。
卻這王君愕，現本授官是驃騎將軍，正四品，勛官是開府儀同三司，從四品，按規定應佩戴四品官的帶，王君廓“你的腰帶便可換換了”云云，自是在說，等這一仗打完，王君愕再立下功勞，李善道的封賞下來，他也許就能升官進爵，換上三品官的帶了。
且也不需多說。
次日一早，天未亮，王君廓就起來了，傳下軍令，命兵馬集合，先做飽餐，準備進戰。他自到李善道帳中，接受戰前李善道的指示。李善道沒甚別的指示，只取了佩刀一柄，又賞給了他。出了李善道帥帳，迎面涼風習習，王君廓仰臉望之，見黎明的天空頗有陰云。
這點陰云，好像給這場即將打響的戰斗，帶來了一點烏云壓頂的感覺。
但王君廓正提足了勁頭，要在大王和李靖等諸將面前，顯露他的能耐，自是當下并無此感，相反，涼爽的晨風吹拂在他臉上，使他精神為之一振，斗志更加昂揚，回到本部，他笑與王君愕說道：“君愕兄，天涼好用兵，今日之戰，正你我兄弟并肩立功之時！”
王君愕已披上鎧甲，他沒有王君廓這般自信，畢竟敵人是強敵，只當面之敵就近萬之眾，遠則三二十里，近則十幾里，另且有敵人總計十余萬的大軍，隨時可能增援，雖然漢軍的主力也離開黎陽不是很遠，但畢竟出戰的是他們，稍有不慎，他們這支將要出戰的三四千人的兵馬，就是全軍覆滅之結局。——三四千兵馬，是加上了王敬之等部。
不過王君愕和王君廓相比，剽悍和狡詐有遜之，沉穩和堅韌有勝之，因盡管他憂慮重重，很有壓力，聽了王君廓此話，倒沒有再說甚么，只點了點頭，說道：“當竭力進戰，以報王恩。”
既飽餐畢，四千步騎整裝待發，王敬之等前來聽令。
王君廓拍了拍王敬之的肩膀，說道：“賢兄，你部先行，俺率主力隨后。到至設伏地點后，俺便即設伏。你切記，與敵接戰后，不要佯敗得太快，須當多鏖戰一會兒，再佯敗后走。如此，宇文化及部方才會能上當。”加大了拍他肩膀的力氣，笑道，“戰罷論功，必奏兄頭功！”
王敬之生怕被王君廓看出破綻，忙點頭應諾，答道：“一定謹遵將軍軍令。”
王君廓揮手下令：“出發！”