夜訪和氏璧無功而返，石之軒雖然并不氣餒，卻也暫時熄了偷盜或是強搶的心思。
畢竟那豎井足有近二十丈之深，多半還蓄著不淺的水，沒有大宗師的功力，基本沒可能以真氣催動繩索、軟鞭等物將寶璧迅速撈出。
甚至，石之軒很懷疑，以嘉祥的老辣，非常可能將寶璧用鐵盒、鐵鎖固定在井底、井壁，縱然寧道奇去了，倉促間也難以撈出寶璧。
如此一來，他就算過五關斬六將，拼死拼活的殺到井邊，可撈不出寶璧也沒用啊
平心而論，石之軒不是個愛鉆死胡同的人，更何況現在還有其他選擇苦心經營了十年的馬甲，不就是用在這種關鍵時刻么三論宗，棲霞寺，自己身為嘉興大師心心相印的弟子，大家都是自己人嘛
對于嘉祥自己如何運用和氏璧練功，石之軒也有所猜測，所謂枯禪玄功，顧名思義，乃是一種藉由甚深禪定，在清靜寂滅之中開啟人體生命元精及智慧寶藏的高深禪功。
也就是說，修煉這種禪功，是需要進入類似深層次龜息一般的狀態，基本上不必呼吸，不挑場合，在禪房靜室里也好，在井底水中也好，都一樣
嘉祥若要借助和氏璧修煉枯禪玄功，只消一頭扎進井中，潛入井底，抓住和氏璧即可
至于“其他人”能否如此修煉呵呵，能就是與寶璧有緣，不能就是沒緣，可不關他嘉祥的事了
吃獨食這種事，可謂全人類的優良傳統之一，亦非是從嘉祥開始滴況且，魔門還有向雨田連一口殘湯都不給留弟子的絕頂榜樣哩
石之軒自忖早已見怪不怪了，可以理解，可以理解
當然，今夜一戰，石之軒受益良多，若非摸清了帝心尊者的大圓滿杖法及其內功奧妙，他又豈會會善罷甘休
一旦閑極無聊，不無可能再去尋帝心尊者多多切磋
他感覺，比之嘉祥、道信二人的武功兼具天竺佛宗及中土道門之長，開始形成別具一格的中土佛功體系，帝心尊者的內外武功就保留了更多的天竺佛宗風格。
帝心尊者雖以大圓滿杖法稱雄佛門，可實際上這路杖法分明是由內而外的內家功夫，也就是說，這杖法的真正關鍵不在招式，而在深具大圓滿精髓的內功心法。
自詡為“大德圣僧”，石之軒自然知曉，所謂圓滿，要旨在于心體本凈，湛然空寂，因而他屢屢凝聚無窮的陰森劍氣攻入帝心尊者體內經脈，都覺攻入了空蕩深淵或無邊廣漠，難以著力。
不過，從他如此以點破面的手段能夠有效遏制帝心尊者的杖法后著，亦可看出，帝心尊者在心體本凈，湛然空寂之法上的造詣仍舊有其極限，比之真正的大宗師的境界還遜了一籌半籌。
然而，這種心體本凈，湛然空寂的大圓滿心法，卻對石之軒完善摩柯無量慧經大有助益。
經此一事，石之軒再次確認，正因此方世界充滿靈性，許多鐘天地靈秀亦或意志堅定之人，即使沒有極高深的功法傳承，亦可在源源不斷的血戰磨礪之中，吸收各式各樣的敵人的種種優點，啟迪自身智慧寶藏，歸納出極為上乘的武學精義，而不讓道、佛、魔三家傳人獨擅勝場。
這在上一世，乃是只有最頂尖兒的一小撮兒厲害人物的專利，可在這一世，當真是天下無難事，只怕有心人
最關鍵的是，充沛的天地元氣，可以讓飽經血與火磨礪之人更快速、更大程度的激發身體潛力及精神意志，類似被動的踏入先天境界
區區先天門檻自然不會被如今的石之軒放在心上，然而這種血與火磨礪身心的修行方式，卻讓青睞道武合一之路的石之軒頗為上心。
畢竟，這十多年來，他在修真悟道上頗有進境，可在武道殺伐上卻是落下了不少。
今夜與帝心尊者的一場酣戰，不知不覺間就讓他的精氣神凝煉了不少，境界上或許無甚進步，但卻讓他徹底穩固了這十年來的修煉成果。
這更堅定了他排除萬難，刺殺高洋之舉，以及深埋心底的某些計劃