天元神丹、地元靈丹屬外丹，人元大丹屬內丹。
無論道門、佛門、魔門、儒門及所有江湖武人的內功一切的修持之法，均難脫此三元丹法范疇，只不過有人則其一元專修，有人則其兩元齊修，亦有人三元并行罷了”
張麗華瞧著他俊臉如玉，溫聲說法的樣子，不由暗暗沉醉在這種溫馨氣氛之中，至于聽進去了多少，之后還要他返工多少次，可就不好說了
石之軒所言丹道，非是尋常修煉交感精、呼吸氣、思慮神識神的后天氣功，而是先天丹功，以元精、元氣、元神為核心基礎。
唯有步入先天境界，始有資格入門筑基，性命雙修。
所謂天元神丹，乃是先性后命，重在性功先修性，即煉神，后修命，即以神煉形，乃以性攝命，性命合一，金丹圓成。
人元大丹，乃是先命后性，重在命功先修命，即煉精化氣，后修性，即煉氣化神，最終以命涵性，性命合一，煉神返虛，金丹圓成。
而地元靈丹分兩大類，一者黃白點金術煉假金子騙錢，充當修道之財資，二者為煉制丹藥術，用騙來的錢買藥煉成靈丹，服用之后改善體質，配合體內精氣修煉內丹。
具體說來，三元丹法均根植于陰陽虛實之道。
最理想化的莫過于天元神丹，可謂心靈轉化為物質神丹，即修心練性，清靜而微，于冥冥中有意無意間收積虛空中的清靈之氣宇宙本源，灌頂而入，在人體上丹田神室之內將先天元神與此清靈之氣融匯養煉，神氣合一，即為神丹。
此乃虛無丹法，講究人體和宇宙、心靈和虛空互為陰陽，乃虛中生實、無中生有之法。
而神丹大成，猶如一種凝聚態的“道”、“圣心”、“梵天”、“佛”，一旦取而用之，即可與道合真，連衣物、寵物、用具、人體一齊升華，成仙飛升，即如傳聞中的跨龍飛天、拔宅飛升、雞犬升天等。
當然，除非某人自信悟性超絕，一日頓悟，立地飛升，否則以此法修一輩子，估計也難有一點兒成果，仍不免百病纏身，化為一捧黃土。
許多不練身體、不修真氣，只是參禪悟道、入定觀想的道士、和尚，主要是混吃等死的和尚們，甚至就連儒家埋首窮經，學悟圣人之心，也隱隱暗合此法，期盼有朝一日豁然頓悟，立地成仙成佛成圣，實則只坐了一屁股痔瘡，最終仍屬白日做夢。
正常來說，這個雖然玄之又玄，無以復加，然而只能當做傳說，難以落實，特別是初入修行之門的人，玩兒這個純屬浪費青春。
所以，后來這天元神丹法取其修心煉性部分化入人元內丹，漸漸與人元丹法的煉氣化神、煉神返虛部分混雜不清。
真正由淺入深，由有為法入無為法，循序漸進者，還是人元內丹靠譜，分為正宗與旁門。
正宗內丹者，修煉自身陰陽形神，即煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛。
全真北宗受天元丹法影響稍重，青睞先清靜修心，明心見性，再練精氣神功夫即可事半功倍，又稱清凈丹法；全真南宗則青睞先修精氣養命，后修性煉神。
二者大同小異，后輩修煉者往往相互參合借鑒，隨緣而就，無需分得著意分得清晰。
旁門內丹者，或是男女雙修，或是服用地元靈丹配合內丹練氣。
男女雙修，則男女互為陰陽，最理想莫過于雙方精氣神異常契合，與天地陰陽交感，吸納天地陰陽造化而成丹，可惜成功幾率太低，幾無內丹大成之可能。
全真南宗偶爾也有人玩玩兒這個，但不是主流。
此間最下乘的，當屬單方面的采補之術，大多只能采得一身后天雜氣，平白污穢了自身根基，離著丹道越來越遠。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>