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          筆趣閣 > 其他小說 > 茅山天師 > 第八百二十八章 第六天魔王

          第八百二十八章 第六天魔王(1 / 3)

          隨著魔神出世的那一瞬間,一切的對峙全部結束,神道五人也同時向后退出一步,將后背留給我們,選擇了直面魔神。

          說明相對于魔神而言,我們一行人,威脅不大,即便將最薄弱的地方暴露給我們也無妨。

          “老天師,這究竟是一個什么怪物,為何我們在看見他的瞬間,體內的陽氣都似乎停止了運轉?”秦冠壓抑的問道。

          我也有著同樣的感受,咬著牙沒有做聲,對于這魔神的來歷,同樣充滿了好奇。

          老天師看面相倒是沒有太大的壓力,只不過神色也同樣凝重,耐心解釋道:“這魔神是當年神道那位大人借助陣法,從須彌領域,佛界他化自在天,召喚而來的一道投影,一道意念,而這道意念的主人,乃是佛門自創世以來的首要大敵!”

          隨即老天師沉吟一聲:“第六天魔王,魔佛波旬!!”

          魔佛波旬的一道意念投影?!

          聞言,我和秦冠面前陡然凝重,怪不得神道眾人同樣充滿危機,波旬是什么存在,那是佛門可以匹敵佛陀級別的邪惡代表!

          神道那位大人,竟然能召喚來波旬的一道意念!

          波旬,又號天魔,是佛教經典中欲界第六天,也就是他化自在天的魔王,其核心使命為阻撓釋迦牟尼佛及佛門僧人的覺悟之道。

          據佛門的《雜阿含經》,《長阿含經》等記載,波旬常率八十億眷屬以威嚇,誘惑等手段干擾佛陀修行,如菩提樹下的最終考驗與日常傳法中的多次襲擾。

          在佛教宇宙觀中,其魔宮位于他化自在天,縱廣六千由旬,具有七重防護結構。

          波旬的存在被闡釋為修行障礙的具象化象征,既代表外在干擾亦隱喻內心執著,在《楞嚴經》體系中更升華為心魔辯證的哲學命題。

          而波旬對佛陀的干擾貫穿修行全程,呈現多層次手段,成道前夕率八十億魔眾至菩提樹下,以恐怖幻象與武力威脅試圖阻止證悟。日常傳法中頻繁現身,如在王舍城化作少年辯論、毗舍離城投擲巨石,采用軟性誘惑策略,曾勸說佛陀放棄修行轉作轉輪圣王,其眷屬群體包含魔女,魔兵等形態,常以聲色誘惑或暴力脅迫干擾修行者。

          波旬的存在,為邪惡的具象化代表,進攻手段極為豐富,可以動用一切力量,即便佛陀也無法徹底斬殺他,只要修佛之人存在,波旬便可永存!

          怪不得當年攝摩騰費勁力氣也要將之鎮壓,原來這魔神竟然是這位佛門大敵,如果攝摩騰在見到波旬之后,沒有將之鎮壓,那他以后的修行之路,也就可以斷絕了!

          “老天師,這道意念投影,雖說不是波旬親臨,波旬當然也不會降臨真實世界,但這道投影有著波旬的多少力量?”我連忙問道,內心迫切的想要將之戰力計算出來。

          老天師略微沉思,而后回應道:“三成左右!”

          三成力量,恐怕大天師也能瞬間秒殺。

          全盛波旬媲美佛陀,三成力量便讓佛陀境的攝摩騰束手無策,騰蛇的力量和攝摩騰相比如何?

          這一點我是無法計算的,不過我想肯定只高不低,畢竟騰蛇可以圖騰級別的存在。

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