剩下的鼠皮，還是裴宣出了個主意：“莊主，不若叫來湯隆兄弟，用隕鐵、烏金等好鐵，打造一柄剪刀，說不好能夠裁開。”
趙禎道：“這個卻不急，聽湯隆兄弟所說，這幾日兄弟們的樸刀就能造好了，等兄弟們的兵刃都打造好了，再造剪刀不遲。”
說著，又和眾人商量起【雷擊棗木】，趙禎說了五雷令規制，眾人商量一番，裴宣畫正面的雕龍蟠劍身，董老道繪制背面的雷令符文，蕭讓書四側周圍二十八宿名，最后由金大堅雕刻完成，而后設壇開光。
眾人計議一定，趙禎使人去木工作坊取出兩塊長五寸五分，闊二寸四分，厚五分的木板。讓裴宣、董老道繪制，而后蕭讓書名。
趙禎指著剩下的材料，對廣惠說道：“廣惠兄弟，你也是佛家出身，可要什么法器嗎？”
廣惠道：“莊主，灑家雖是佛家弟子，只修武藝，不修佛法。憑灑家一雙鐵拳，一對戒刀，什么鬼怪也不怕。”
眾人聽了，俱是哈哈大笑。
除了剩下的這塊大料，取木牌后，周邊的小料趙元禮也取了回來，趙禎拿起來遞給廣惠，道：“廣惠兄弟，這幾塊邊角料就麻煩兄弟雕成念珠，小弟打坐修行，持誦天尊，以做靜心之物，也是一件驅邪縛魅的法器。”
廣惠道：“莊主，都在灑家身上，這一兩日功夫就能做好。”
董老道開口道：“莊主，你這想法好，打坐最是要靜心，我等道士初入門正需流珠靜心。《太玄金鎖流珠引》云：晝夜斗轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
“數目多用12、24、28、32、36、81、108、365。十二顆代表十二雷門，二十四顆代表二十四氣，二十八顆代表二十八星宿，三十二顆代表三十二天度人上帝，三十六顆代表天罡生煞之數，八十一顆代表老君八十一化，也代表九九純陽之氣。一百零八顆的念珠則是周天星斗運轉之數，也是三十六天罡，七十二地煞之數。三百六十五顆代表星宿運轉的度數，《太上三元流珠經》云：受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。廣惠大師可按此數做成，如此正合莊主運使。”
廣惠聽了道：“確與佛家不同，如此，待我雕刻好了，也不串起來，只把珠子送來就是。”
這邊，裴宣、蕭讓、金大堅三人商量了一番，因都是第一回制作法器，雷擊木又貴重，未免出錯，三人商量了一番，先找來幾塊普通棗木，練習起來。
非只一日，眾人這才動手。
又兩日，這才制備的好。趙禎拿在手里，雖未開光，已能感受雷霆之力。只待黃道吉日，開壇作法，這件五雷令便算成了。
(本章完)</p>