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          第115章 章百拾四 還施彼身聊小說(1 / 2)

          第115章章百拾四還施彼身聊小說

          南奕道完詩詞,目不轉睛地看向吳明,直把吳明看得臉色紅漲。

          南奕這詩,對吳明來說,堪稱絕殺。

          就好比吳明之前,說南奕愁眉不展,問南奕是否是身體不適,其實是埋了顆不軟不硬的釘子,叫南奕不好回答,稍一答錯,就會給人留下清高孤傲不合群之印象。

          南奕作詩,也是在以彼之道還施彼身,同樣給吳明埋了顆釘子,不好回答。

          南奕這詩,明面上是對受盡苦難仍能生生不息之民眾,表示祝福。

          只是在暗里,半是譏誚半是調侃,暗諷吳明心術不正,老想著割百姓韭菜。

          這卻叫吳明十分難受,極為憋屈。

          先不說吳明很難撇開南奕詩詞明面上的含義,便是當真就著南奕暗里的話語意思往下說,吳明也很難反唇相譏。

          畢竟,割百姓韭菜,是客觀事實。

          除非吳家放棄家族產業的壟斷地位,主動分享技術,否則沒法駁斥南奕。

          當南奕話里話外繞著“壟斷”打轉時,吳明等人,最多爭辯幾句:大家自愿買賣交易的事,怎么能叫壟斷呢?

          可這種強詞奪理的話語,吳明臉皮不厚,卻是死活說不出口,只能被南奕視線,憋得漲紅。

          或許,得換成其父吳尺,才能與南奕爭上一番口舌之利。

          而與此同時,其他人看向南奕的眼神,則是微帶異色。

          雖然被南奕吐槽作尬詩,不少人心中,稍感不悅。

          但畢竟有著吳明做靶子,南奕也主要是在針對吳明,并非是以攻擊性很強的詩句諷刺眾人,其他人也就沒往心里去。

          相反,他們覺得南奕作的這詩,很有意思。

          說實話,南奕這詩,算不得多好,只是押了韻腳,亦止一字未合平仄,在格式上幾近無礙。

          而在內容上,雖不至于平平無奇,卻也不算多出彩。

          但妙就妙在,南奕把正話反話,全都說進了一首詩里。

          若不知今日茶會究竟,旁人看了,只會覺得此詩無甚出彩,只是聊作祝福。

          可要是知曉此情此景,見到南奕把反話藏在正話里,絕殺吳明,就忍不住會心生幾分拍案叫絕之意。

          不過,在場眾人中,卻屬霍子良,眸中異色最濃。

          他乃六道輪回教之教徒。

          南奕第二句詩,喻指百姓生生不息。但字里行間,也隱約有幾分,死者或許會輪回為新生兒之意。

          霍子良對此,十分敏感。

          他是真的品出,南奕心中有著輪回之概念。

          這是他身為六道輪回教教徒的直感。

          在此世,明面上,并無輪回之說。

          人死之后,就是魂歸陰世,徹底安息。

          雖說此世的六道輪回教,與南奕前世佛教的六道輪回,并不相同。但輪回這一概念,卻是大差不錯。

          霍子良品出南奕心中有著輪回概念,頓時有些驚訝:難不成,是遇見教友了?

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