第165章章百六四先入離京者為皇
隨著冬令造化賽博月宰證道，此世格物之道興盛，靈寶法器開始普及。
這些變化，雖是以修行界為主，卻也漸漸影響凡世王朝，令凡間生產力不斷提高。
如此，自然使得坎離震兌四大王朝，人口都在不斷增長。
原本，約莫每隔百年左右，四國之間便會默契開戰，或兩兩捉對大戰，或三國乃至四國混戰。
然后，通過鼓勵百姓踴躍參軍，強制點名某些世家子領軍，于邊境血戰拉鋸，轉移國內日益增長的各種矛盾與壓力。
但這一次，北方坎朝因為民間研究出蒸汽機，決定趁勢推廣蒸汽技術，革新百業，興建工廠，以此化解人口增長之壓力。
簡單說，北方坎朝表示隔岸觀火，不參戰。
緊跟著，西方兌朝掀起文藝復興運動，各大幻盟治下民眾，相互間為文壇正統之名打得頭破血流。
既然內部已經開始以武德復興文藝的名義內戰連連，西方兌朝自然沒法再對外作戰。
如此，剩下南方離朝與東方震朝面面相覷。
震朝倒是想打，軍功制下，不打不舒服。
可趕上上任離皇突然暴斃，新任離皇倉促繼位，壓根不想打。
天啟元年，面對震朝派兵襲擾與之接壤的大離韓郡圖穆堡，登基不久的離皇，開口就是議和。
頓時，朝堂之上，群情激憤。
尤其是只比離皇晚三天抵京，便錯失皇位的離皇四堂弟，痛斥道：“皇兄繼位，正該擊退來犯之敵，揚我國威以安民心。今臣等皆欲死戰，皇兄何故議和？”
離皇并不動怒，從善如流說：“皇弟所言極是。既如此，便拜皇弟為帥，請赴韓郡圖穆堡，就地組織兵馬，以御震軍。”
還有幾位最為反對離皇、堅定主戰的九部大臣，都在離皇一道調令下，跟著離皇四堂弟一起去了韓郡。
于是，在幾位大臣自掏腰包的親自鎮守下，雖然離皇沒有往韓郡派一兵一馬支援，也沒有再提議和之事，但震軍仍舊和氣退去。
此后，震離兩國，都改為偷師坎朝蒸汽技術，往各自國內引入，革新百業，以此應對人口增長之壓力。
南奕穿越至此，熟悉大離局勢后，甚至對當下時局變化趨勢感到有些眼熟。
對大離百姓來說，往后數十年，或許稱得上是最好的時代。
因為，生產力跨越式提高，將人口壓力轉化為人口紅利，帶動全國上下經濟爆發增長的日子，已然近在眼前。
對此前景，不止南奕看得出。凡是眼界不差者，皆已形成共識。
前推數月，南奕尚在學舍讀書時，講師朱獻為激勵學子，亦曾說過：時至今日，已是千年未有之大變局將近；未來百年，更是大離時局萬象更新、重定綱常之百年。
而綱常重定，看似只是凡世規矩變動，實則對應修行界不同勢力間的話語權洗牌。
畢竟，各國內部修士，如南洲諸仙門之間，本就不是鐵板一塊。像大離九部，包括皇室，權威之所以不同，便是爭出的話語權高下之分。
而凡世所謂規矩，實是修士牧民之約。
只要百姓遵循規矩，對某些事物習以為常，就會在事實上對某些道統法理，提供信力。
當北方坎朝推廣蒸汽技術，革新百業，帶動凡世時局變化同時，其實亦是在掀起蒸汽時代修行大世。