縱使他靠著自身意志與武力來推行圣德教化，也始終不可能比得上當年孔家放牧一郡民眾之氣象。
但花錢買命，很難說服南奕。
林瀆若死，其他人不僅不會想著找南奕或東凌天報仇，反而還可能會考慮離開京城暫避鋒芒。
主要是一些孔家原本用來補全坐忘仙門術法法種，即輔以修行參悟的散修功法——在孔家失勢之后，孔謙入不了仙門修行，便只能將這些功法拿來主修。
但要提前做好準備，死上一遍、抵去一命，卻也不算啥大不了的事。
所以，關鍵在于如何說服南奕不殺他。
身為散修，孔謙雖靠著加入畫詭閣小有機緣，得以早早修至蛻凡圓滿，勝過不少同齡修士，卻終究算不得底蘊深厚，沒能提前備有死后復活之手段。
對孔家自身，虔信之力雜質更低，轉化率更高，自然是好事。
雖然可以靠著經營民眾日常所需之產業，或別的手段匯聚信力靈性，卻始終要少上一塊名望影響力原本能帶來的靈性匯聚。
而在此世修行界，所謂「性命」，亦是可以拿來進行計算數量的事物之一。
有一說一，他并不覺得自己棄林瀆而去的行為有什么問題。
好在，孔謙一直不曾小覷南奕，即便看起來只是埋伏郭來，也特意請來林瀆助陣，有了全身而退的把握，方才出手。
孔謙面色悲憤。
理論上，因果緣法交感命數，只是會讓人無處可躲，無論身處何方，都會和另外一方牽有一根線。
或許，得替南奕賣命，才能讓南奕留自己一命？
孔謙目光閃爍。
以及孔家最重要的一件道器，名喚「圣德教化經」，乃是一件書籍樣式的道器，受孔家世代祭煉。
他尋了處落腳地暫歇，想抓緊時間，趁早了結他與南奕之間不死不休之因果，絕除隱患，避免因果糾纏下，遲則生變。
抗拒「魂歸來兮」，是為必死。所以孔謙雖然稍微壓了壓遁術速度，卻一步都不敢停，一直在往東南飛。
只是沒想到，或許當真是緣法使然，林瀆竟對他使出了「魂歸來兮」。
這赫然是逼著他一起去死啊！
赫然是為他殿后的林瀆，竟使「魂歸來兮」勾住了他魂魄真靈，并釘死在孔謙好不容易才遁逃遠去的適才戰場。
然而，在最好請動的林瀆身隕后，孔謙不用問都敢肯定，其他人定然不會再來幫他。
而重回戰場，卻未必是必死。
若有東凌天在旁護持，孔謙感覺，除非畫詭閣全體聯手，否則真沒把握必殺南奕。
除非南奕管上萬嬰靈丹的閑事，礙了畫詭閣全體修士的前路，否則孔謙私仇，始終成不了畫詭閣的公怨。
所以，他見勢不妙下果斷撤離，讓林瀆殿后，乃是理所應當之舉。
可惜孔謙思來想去，始終沒想到能確保擊殺南奕的法子，最終決定放過南奕一命。
反正只要自個沒事，便算是全身而退。
“喳！”
此舉固然傲慢，卻也確實讓孔謙一時有些沒脾氣。
時日久了，積怨太深，終為孔家引來禍端。