楊毅正不知該如何下手，忽然腳下一頓，旋轉的“鄭王鞭”停了下來，這巨大的“鞭身”一側就好像是一條大道般，不知通向何處。
楊毅等了片刻，不見任何變化，也只得大著膽子向前走去，手中魎皇刀絲毫不敢放松，便在此時，忽然地面上的黃色光影一閃，一名手持劍盾的人影憑空現出身形，緊接著好似起了連鎖反應，自他身后無數光影閃爍，頓時便近萬裝備齊整的人影出現。
這些人影都好似從鞭身之上自發照映出來的一般，有點像虛擬的“全息投影”，可每一個呼吸和動作，都顯得真實無比，其中最靠前的一排弓箭手，對著楊毅發出十數支箭矢，楊毅有心試探，便硬是挨了一箭。
“叮”的一聲響，這箭矢入肉而止，在沒有開啟罡氣護盾的情況下，也只是造成了些微皮外傷，可卻令楊毅眉頭一皺，因為這些攻擊居然是真實有效的，那這種情況就會非常糟糕。
楊毅意識到這“鄭王鞭”應該是內蘊某種“秘境”，或許是那鐘聲，也或許是鄭化成之死時的怨念引起，令得楊毅陷入其中，可等他走到“秘境”深處才觸發這等反殺機制，這上萬虛影，并非什么憑空出現，而是一直都存在的“軍魂”。
楊毅的到來，使得他們活了過來，這些軍魂面目皆是看不清楚，但皆是一身黃色的軍服，大致有三類兵種，最靠前的是左手持圓盾、右手持短劍的劍盾隊，再往后去，則是手持長弓的弓箭隊，最后則是一排排數不清的騎兵隊，連那些戰馬都顯得高大。
這分明就是一支整備待戰的萬人大軍，楊毅瞧見這陣勢，以及那些光影中人的裝扮，頓時便想起這些軍魂的來歷。
“鄭王軍！”
太祖帝李傲起事之時，在這中土也并非僅有一支義軍，除了西川冀洲的龐氏按兵不動之外，尚且在雍州一帶有著名的“鄭王軍”，其首領就是如今大乾王朝二十八位開國勛貴之一的“鄭則昌”。
“鄭則昌”精通兵略，武藝高強，逢戰必勝，可以說是那個時代的“軍神”，本人修為也是達到了“天人境”的修為，在雍州一帶招兵買馬，訓練出了一支強大的軍隊，自號“鄭王”，從京洲西北方向起事，在攻取京洲的時候，遇到了北上而來的李傲軍。
本著義軍之間不要互相為難，先要消滅前朝暴政為主要目的，諸位義軍首領便定下了互不攻伐的約定，并且定下規矩，誰先打下京都，便奉誰為帝，后來便有了著名的“疾取京都”之戰，李敖只是用了區區幾天的時間，便在陳道奇的幫助下攻取京都。
于是按照約定，李傲變成了大乾皇帝，但真要論起各支義軍的戰斗力，鄭則昌率領的“鄭王軍”絕對是屬一屬二的，也是在后來慘烈的北伐之戰中，“鄭王軍”功勛卓著，才使得鄭家險些賜封王族，而來也是賜封為世襲罔替的“國公爵位”。
楊毅在地鏡司的時候，沒事就會翻看一些乾國的史料與雜說，除了包羅萬象的江湖門派之外，這支“鄭王軍”的信息也是十分詳細的記載其中。
在爭奪新洲之時，與西域聯盟發生了數起戰役，但在最為慘烈的西域神國之戰中，“鄭王軍”盡管死傷殆盡，卻成功的在如今西塞雄關的位置，擋住了可怕和“神國圣騎士軍團”，但是所謂“圣騎士”，在“鄭王軍”等人的口中，也就被傳為了“鬼騎士”。
那一戰，除了“鄭則昌”戰死之外，“鄭王軍”死得只剩下兩成不到，還有許多傷病，盡管如此，便是這兩成“鄭王軍”做了種子核心，又集合了其他軍團的殘部一分為三，，形成了四大柱國衛軍中的三旗。
如此便可想而知，當初的“鄭王軍”到底是何等強大。
楊毅踏入陣勢之中，觸發了“鄭王軍軍魂大陣”的反擊，頓時劍盾隊和弓箭隊整齊劃一的自中間分開，數千人形成的人浪分合如同手臂一樣輕松。
騎軍隊就如同一道閃電自人浪中間閃爍而出，又如同傾斜而下的激流，只是幾個呼吸便到了楊毅近前。
楊毅連忙閃身避開，“蛇形貍翻”的功夫使出來，于毫厘之間和鄭王騎軍隊的槍身擦過，手中魎皇刀上提一撩，以強大威猛的力量配合鋒銳刀勢直接將這名騎軍一分為二，卻不見血色四濺，而是黃色光影黯淡下去，這名死亡的騎軍如同蒸汽一樣消融在楊毅的視線中。