晉安帝義熙年間，譙縣人崔仲文和會稽人石和同在劉府君手下當差。
有道是有緣千里來相會，話不投機半句多。算起來，在劉府君的手下，崔仲文和石和都是背井離鄉，到外地工作，稍微有點共同語言，自然而然也就成了朋友。
魏晉時期，能到官府當差的大多都是門閥士族的子弟，當時的整個社會風氣，都是以斗富、清談、扯逛逛之類的空談為榮，占據主導地位的又多是黃老思想，怎么玩和玩的出什么調調，基本上占據了士族子弟的全部生活。
當然，對大多數人來說，玩很容易，但是要玩出花卻并不容易，大家不是都喜歡黃老之術嘛，于是，《老子》里面的一句“馳騁田獵，令人心發狂。”便成了門閥子弟的最愛。
像崔仲文和石和，同為官府的吏員，因為自身的出身也好，因為任職所接觸的圈子也好，即便兩人都是從寒門爬上來的，但是誰沒有上進心呢，所以，公務之余，整點裝備，陪陪其他士族子弟野外溜溜山里轉轉就很自然了。
與石和不同的是，當時崔仲文手上有一條好狗，不知道是他從家鄉帶來的，還是在劉府君手下當差以后自己尋找到的，品相極好，沒事的時候，崔仲文經常帶著狗去打獵，每次出門都是滿載而歸。
石和也是愛狗的人，但他養的狗與崔仲文的獵犬比較起來，相差就有點遠了。
看到崔仲文的獵犬，心里愛慕不已，幾次和崔仲文提出用幾個家奴換他的獵犬，但崔仲文都沒有答應他，反而把自己的狗看的更緊了，這讓石和愛恨不已。
雖說沒換到崔仲文的獵犬，但平日里對這條狗也很好，經常搶著給狗洗澡梳毛喂食什么的，獵犬對石和也不是很排斥。
有一天，崔仲文和石和邀約一起去打獵。到山上追趕獵物的時候，因為擔心獵犬干不過野物，崔仲文也努力跟著狗跑起來，一不小心摔到了路坎下的草叢里，獵犬卻跑到前面去了，沒有發現自己的主人摔跤了。
等石和跟上來，聽到崔仲文的呼救聲。不知道當時石和是被鬼摸了后腦殼還是怎么的，他看見崔仲文的狗不在身邊，四下又無人，突然心生歹意，非但沒有下去就崔仲文，反而從路上撿起一塊石頭朝崔仲文砸去，心想，要是崔仲文死了的話，這條狗不是歸我了嗎？
哪知道冥冥中自有神靈，在石和舉起石頭再次砸向崔仲文的時候，崔仲文的獵犬回來了，看到這一幕，徑自朝石和撲了過來，大有不咬死石和不罷休的架勢，嚇得石和轉身就逃。
看見石和逃走以后，崔仲文的獵犬回到了崔仲文的身邊，低頭拖著崔仲文的衣服，想叫醒崔仲文。
而崔仲文先前摔下去的時候就受了傷，然后又被石和幾石頭砸下來，當場就丟了性命，怎么可能把崔仲文叫得醒了。沒有辦法，獵犬圍著崔仲文的尸體不停的轉圈，或者是趴在崔仲文的尸身旁邊，不時的嚎叫幾聲，仿佛在給崔仲文守靈一般。
過后沒多久，劉府君手下的士兵開撥，路過這里的時候聽見有狗在嚎哭，覺得很奇怪，便循著聲音找了過來，發現了一尸一狗，認出了這是崔仲文和他的狗。
人命關天，于是，兵卒們就抬著崔仲文的尸體帶他的獵犬回到了駐地，向劉府君稟報了這件事情。
正當大家議論紛紛的時候，石和也假裝和崔仲文走散了回來了。獵犬看到石和以后，直接就撲過去咬向石和，石和趕緊往人群里躲。
見到這種情形，眾人當下立即圍住了石和，安撫住崔仲文的獵犬，猜測是不是石和殺死了崔仲文。
于是，劉府君便命人拿下石和，當堂進行了審問，還真如大家猜測的那樣。劉府君頓時大怒，也不待再三堂會審什么的，直接讓人將石和推出去就地斬首。
崔仲文的獵犬看到石和人頭落地以后，也不知了去向。不過，后來有人說，在崔仲文的墳前，看到了那條獵犬，但已經僵硬多時。
《論衡》云：“亡獵犬于山林，大呼犬名，其犬嗚號而應其主。人犬異類，聞呼而應者，識其主也。”
善捕獵，能護主，雖說未能救活主人，但也讓官府辨明了真相，并且在仇人伏誅以后自殉于主人墓前，有義有節，雖說崔仲文的犬叫什么名字大家都不知曉，但比起那個一開始信誓旦旦地欲投江殉節結果嫌水太冷改投新主的人不知道強了多少倍。</p>