佛祖嘴中的四猴，靈明石猴似乎就是指的大師兄，赤尻馬猴和通臂猿猴似乎都在大師兄手下打過工，只有著六耳獼猴，似乎說突然冒出來的。
如真是佛祖的說法，大鬧天宮時兩人聯手，恐怕天宮已姓孫。
所以，很可能，敲了唐師傅一棒子的假大圣其實是大師兄的真身。原因也很簡單，大師兄護著唐師傅西行以后，路上碰到的妖怪，不是想吃唐師傅的肉，就是想著和唐師傅成親，除了黑熊精愛上了觀音轉給唐師傅的袈裟，沒有誰想過代替唐師傅去取經啊。
而且，這假大圣還知道八戒同學一直放不下自己的渾家高翠蘭，動不動就說著散伙各找各媽的話一心只想散伙。
再說，被唐師傅憋這么久了，真要干掉自己的話，怎么也想辦法出口惡氣啊。
就像在大雷音寺里，大師兄一棍子干掉假大圣后，還不忘“上告如來得之，那師父定是不要我，我此去，若不收留，卻又不勞一番神思。《松箍兒咒》念一念。褪下金箍，交還如來，放我還俗去吧。”
直到得到佛祖的指示才放了心。果然，唐師傅一見佛祖的批示立馬又將大師兄收了回去，還很誠懇的批評自己不識人，請求諒解。
在這以后，大師兄護著唐師傅去西天的路上可謂是兢兢業業。
遇上個把妖怪，也不像一開始那樣動不動就以干掉別人為樂了。而是先找了城隍土地打聽清楚，有點來歷的則先求爹爹拜奶奶找主人收拾，畢竟“打狗還看主人面”嘛，那些只有背影沒有背景的則不問出處一概棒殺。
越是往西行，大師兄越是明白了這個道理，越是謹小慎微，越更明白自己以前的不知天高地厚。
像當初老君丟的那個圈圈，本來是栓牛鼻子的，在青牛的手里，自己的金箍棒霎時就沒了蹤影。要是當初老君真的出手，恐怕自己連死字怎么寫都不知道。
于是一路上，有點困難動不動就上天求援。像斬殺犀牛精啊，干掉九頭蟲啊，無不有上層調兵遣將的影子。
這樣一來，上層領導對大師兄的評價就高了——“這小猴不錯，成熟了，可以找個位置放放。”
路上碰到以前自己的結拜兄弟老牛，看著他硬是擋路而自己不好下手，則讓哪吒去砍下幾個牛頭，而獅駝王成了文殊的座騎，鵬魔王是佛祖的親戚，這都讓那廝愈發心驚，也就愈是戴上面具做人，暗自慶幸當初那一寶是押對了。
經取完了，大師兄成了佛了，地位還排在觀音菩薩前面。而且，天庭這邊，也不再是“弼馬溫”編制的身份，齊天大圣的虛職依舊在那里，可謂是功德圓滿。
閻真在《滄浪之水》里寫的池大為，初不初也像大師兄一樣，恃才傲物。大師兄的出身比池大為要好的多，結果還得干掉自己才能成佛。所以池大為同志在戴上面具之后也才修成正果成為池廳長。
像那個皇家至親楊沉香，只因為光臨捉拿妖猴現場時對苦斗了孫悟空多時的四大天王、托塔天王和那么多天兵天將放出話來說："我要是輸給了猴頭，不必列公相助，自有我的兄弟們扶持；我要是贏了猴頭，列公也不必綁縛，自有我的兄弟們動手。這沒你們老幾位的事兒了，你們歇著去吧。"
這一恃才矜己，就被別人上了眼藥，落得個在灌江口的小廟里每天數數香火錢，管管看病生孩子下場。
所以啊，在這個世上，哪怕你再有才，還是低調了好，哪怕是干掉自己的低調，最終的幸福生活還是等著你的。</p>