而且他是文官。
在祖大壽、楊振都是有爵位在身的情況下，想要進爵一等，或者再給其他出力較多的鎮守總兵一級的人物封爵，那就必須支持他也封爵，才能獲得朝中文官的支持。
否則以祖大壽留給崇禎皇帝的印象，或者以楊振在朝廷文官心目中的名聲，遇到的阻力必定小不了。
楊振心里很清楚，那些文官，齊心協力干好一件事可能很難，但是亂搞一通攪和黃一件事卻很容易。
當然，在楊振與祖澤潤的“談判”，楊振也做了一些明顯的“讓步”。
事實上，他完全可以獨占盛京城，但他選擇了與遼西兵馬共同占領。
一來是為了打消朝中大臣們甚至是崇禎皇帝對自己的猜疑之心。
二來也是為了換取以祖大壽為首的遼西各路人馬在接下來許多事情上的合作。
洪承疇麾下薊遼督師府直屬的人馬，在戰后大概率是要被撤回關內的。
包括宣府鎮楊國柱的兵馬，在占領盛京，將其名字改回沈陽以后，也沒有繼續留在關外的理由，如無意外，大概率要撤回關內。
唯有原來的遼西各路兵馬和楊振麾下的金海鎮各路人馬，如果操作得當，是有很大概率分駐關外的。
那么雙方的主力兵馬最終能不能如愿留在關外，關鍵就在于雙方能不能打好配合，不要互相拆臺。
如果楊振與遼西方面起沖突，遼西方面只需要一招，就能讓金海鎮有苦說不出。
比如說遼東鎮鎮城所在地的問題。
要知道遼陽城可是最早的遼東鎮鎮城所在地。
現在遼陽城已經收復了，將來拿下盛京后，整個遼東都收復了，那么遼東鎮鎮城要不要回到了遼陽城呢？
遼西方面只要提出這個問題，楊振就會很被動。
雖然他相信遼西方面不會這么做，因為將其鎮城搬回遼陽城也未必符合現在遼西各路人馬的利益，但不怕一萬就怕萬一。
所以在談判中，楊振與祖澤潤直接明確了，戰后遼東鎮鎮城的所在地只能在錦州城和廣寧城之間選擇，如果戰后遼西各路兵馬還叫“遼東鎮”的話。
當然，在遼陽城上帝廟的這場“談判”，只是明確了遼東與遼西以后合作的基本原則，并沒有敲定更進一步的細節問題。
畢竟，盛京城仍然在清虜的手里。
眼下的“大清國”除了在廣寧城內至少有兩三萬的兩紅旗主力之外，盛京城內還有兩黃旗和正藍旗的主力以及其他盛京八旗的部分主力，盛京城內可用之兵馬至少當在五萬人以上。
如果算上可以隨時征召的盛京八旗滿蒙余丁，多爾袞在盛京城內外可用之人力，有可能在八、九萬左右。
如果再算上城內的八旗漢軍人丁，以及城內八旗王公貴族們龐大的包衣奴才數量，多爾袞他們可以征用的人力，甚至也能在短時間內膨脹到十五萬以上。
這是楊振之前與“大清國”的戶部右參政鄧常春談話之后大致計算出來的數字。
這次遼陽城之后結束以后，楊振收降了南褚、楊文魁、白爾赫圖、畢力克圖、全節等人，對盛京城以及盛京八旗數量也有進一步的了解。
盤踞遼沈一帶的所謂“大清國”，其國內最多的人口并非滿蒙人丁，反而是他們歷次入關劫掠帶回的漢族人口。
這些漢族人口被帶回以后，有的編入八旗漢軍各個牛錄，這就算是入了旗，有了一定身份地位，會被計入八旗人丁戶籍當中。