“天子是一位富有開拓進取之心的圣明之君，我想他一定會令朝廷大軍遠征至此的。”張初用對此深信不疑。
陳永安雖然也知道當今天子充滿了對外擴張的，但他還是不太相信朝廷會派兵到這個地方來。
在他看來，朝廷大軍若是西進，只會再次與曾經的手下敗將羅剎國開戰，徹底將羅剎國打服，逼迫羅剎國的君主稱臣納貢，將更多的羅剎女子送過來。
說起來，羅剎女的美貌在大夏已經有一點名氣了，皇帝陛下的羅剎妃子是民間津津樂道的對象，據說那位充滿異域風情的羅剎女子長得如天仙一般，還擁有能夠蠱惑男人的妖術。
但奈何她面對的是傳奇圣明的天子，天子是誰？就連天上的神仙見著他都要向他行禮稱臣，小小的妖女又能掀起多大的風浪，因此這羅剎妃子入宮以后便被天子征服，成為天子胯下較弱的妃子。
這便是民間百姓茶余飯后津津樂道的故事內容，也不知是誰先開的頭，民間很快就流傳起了這個帶有一點黃色內容的小故事，一度引起官府的注意。
但皇帝陛下對此并不在意，據說他老人家在聽說了這個故事后，哈哈大笑，讓各地官府無需關照此事，這是百姓喜聞樂見的事情，阻止干什么，反正也沒損害他的形象，相反，這是百姓愛戴他擁護他的表現。
扯遠了。
也不知是誰先起的頭，如今的夏朝國內有許多達官貴人開始對羅剎女子感興趣了起來，他們通過各種渠道從羅剎國直接購買年輕貌美的外族女子，東方的強盛富饒早已在沙俄國內傳遍開來，因此甚至不需要去拐騙，就有很多羅剎少女上趕著希望能夠前往東方，去見識見識傳說中滿地都是金子的東方。
雖然夏人對羅剎女子以及那些充滿異域風情的外族女子充滿了興趣，但若是讓他們選擇娶妻，漢族女子永遠還是被放在第一位。
在夏朝男人看來，不管有了多少女人，漢人女子永遠都只能做妻，那些外族女子只配做妾，誰要是娶了外族女子做妻，那他肯定會被周圍的人鄙夷、疏遠。
若他還是朝中的官員，那不僅會被同僚疏遠排擠，甚至直接被貶官都有可能——當然這只是在嘉裕關以東的核心身份，在嘉裕關以西，朝廷鼓勵漢人與當地異族聯姻，要是誰會因此而丟了官，那他的上司肯定會遭到嚴查。
言歸正傳，在陳永安看來，除了西進攻打羅剎國以外，攻打黑衣大食（民間對波斯薩非王朝的稱呼）也有可能，唯獨不可能打到這個貧瘠的阿非利加。
見陳永安堅持自己的看法，張初用只是微微一笑，并沒有繼續同他爭辯，一行人隨后終于來到城外的漢人聚落。
這處漢人聚落內一共居住了八戶百姓，可以看出來，八戶百姓居住的房屋都是圍成一片的，靠外的房屋還用圍墻圍了起來，能夠抵擋野獸的侵襲。
對于陳永安他們的到來，居民們保持很大的歡迎態度，紛紛走出來歡迎他們，不過陳永安注意到，只有兩戶的夫妻倆都是漢人，其余基本都是漢男和黑女的搭配，他們生下來的孩子膚色偏深，不怎么符合漢人的審美。
或許是看出了陳永安的疑惑，張初用主動為他解釋起來，這些居民都是他們的船只從海上救起來的，這些人同樣是想要來海外探險，尋找一塊無主之地，但他們的船只遭到了東非海盜的襲擊，敗給了海盜，隨即成為了悲慘的奴隸。
在被張初用他們解救出來以后，這些漢人不愿繼續留在海上，也沒有臉面回到家鄉，便央求張初用將他們送到附近的陸地上，在這異國他鄉定居下來。
張初用他們放心不下，便也跟著留了下來，幫助這些落難的漢人得到了這里的官僚的許可，在城外建立起了一小個漢人聚落。
聽了張初用的解釋，陳永安他們只覺得眼前的男人是真是一位品德高尚且樂于助人的好人，心中不由得對他生起了濃濃的敬佩之心。</p>