李鞍雖然在美國取得了一些榮譽，可仍被受到主流認可，在導演圈子，還在邊緣游蕩，他性格里又不愛交際，只得一個人在喝悶酒，都沒想到交際花一樣的盛田雪子會主動找他交談。
劉晨打完電話，拿著手機又走了回來，輕聲道：“抱歉，有點俗事要處理，張老師，繼續吧。”
張念微笑著，她自然不會有絲毫的不高興，反而覺得劉晨很親和，還在乎她的感受，接著道：“在《臥虎藏龍》這部戲里，李鞍用一條劇情明線和一條劇情暗線交替發展的手法來完成自己的導演語匯，提出自己對東西方文化乃至整個人類的未來的看法。在這部電影里，張子怡飾演的玉嬌龍是明線，是西方文化的代表符號，象征著欲念的無限擴張，象征著人要開放自由無限制的實現自己的欲念追求這個思想。”
“另一方面，鄒潤發飾演的李慕白和楊子瓊飾演的俞秀蓮是暗線，是東方文化的代表符號，象征著人對欲念的隱忍，象征著東方人含蓄內斂的生活思考。在影片中，性格鮮明的玉嬌龍從不掩飾自己的想法，為了追逐自己想要的東西，她從對青冥劍這一物的占有發展到對李慕白這個人的占有和征服，進而擴大到對自己所在生活的徹底顛覆。她所做的一切都是為了使自己高興。”
“盜劍、幫助碧眼狐貍、跟馬賊頭子私奔、出走逃婚、大鬧江湖、打傷關心自己的俞秀蓮……她全然不顧自己的行為會對親人和家族以及關心自己的李慕白、俞秀蓮等人帶來多少傷害，只圖他自己痛快就行。”
劉晨笑道：“用我們華夏人的眼光來看，這姑娘太自我，狼心狗肺自私自利。但是西方人特別美國人看她就非常順眼，脫了張子怡東方人的外殼，這個角色整個就是一個美國牛仔的內核。”
張念贊道：“劉總說得沒錯，就是如此。”
劉晨接著說道：“而李慕白，典型的就是一個東方老學究。他的拜把子兄弟為他擋刀死了，他后來愛上了自己兄弟的未婚妻俞秀蓮。這要是換了現代人或者西方人，還不好解決，人都死了，何況還是未婚妻，又不是義嫂。”
“可李慕白偏偏扭扭捏捏了十幾年，一大堆華夏傳統道義禮教擋著他，生生把人家從小姑娘等成了老女人。”
張念說道：“就是如此，兩條代表著東西方文化的明暗線反復交替，導演的思考就是到底人應該怎么著才行，是東方思想好，還是西方思想好？他在影片的結尾給出了答案，那就是，單純的哪一種思想都不好。”
劉晨拿起手機來，笑道：“李導演，你認為我們討論得對嗎？”
李鞍也沒想到他會無聊到聽兩個人在分析他的電影，可這是盛田小姐介紹的客人，他也不好直接掛掉，只是很應付道：“大體就是如此吧。”
“李導演，如今華夏的文化被西方文化侵蝕的所剩無幾，想表達這樣一個思想還要如此隱晦，為什么不能表達大膽一點呢？”
劉晨想，李鞍確實是厲害的導演，但是這種隱含的表達方式，還是走了東方的隱忍特性，表達出了這個主題，拍攝方式終究還是跳不出這個思維定式，怎么說的，只緣身在此山中。
李鞍心里一動，隨即嘆了口氣道：“這里畢竟是美國，很難能真正得到認同。”
又聊了幾句才掛了電話。
張念好奇問道：“這是誰的電話？”
“呵，就是李鞍導演嘍。”
啊！張念一下子沒反應過來。</p>