古時南方及西南部分區域之山民多有巢穴而居者，每一處洞穴便為一部氏族。
到后來隨著南方的逐漸開發，許多蠻荒之地盡成繁華都市，便是郊野山林之人也大多搬出洞穴結成村寨，但各處村寨仍習慣以adquo峒ardquo命名。
睦州治下青溪縣境內山脈連綿，群山最深處有一洞名為adquo幫源洞ardquo，據說至今仍有部分山民沿襲古風在洞中居住。
只因其遠離人煙，山路險遠，又有流言說山中有山魈啖人，連官府稅吏也走不到彼處，終究無從查證真偽。
由此洞向外，大大小小足分布著十二座依山巒而建的村寨，無巧不巧地都扼守在通向山中的咽喉要沖之處。
胡壚大袖迎風飄然而至，站在第一座村寨外面，仰頭看一看建在兩座山峰相夾的隘口處、就地取材以山石砌成的高大寨墻，含笑開口道adquo貧道胡壚，前來拜山ardquo
話聲平和，如拂面春風輕輕拂過整座村寨，清晰傳入寨中每一個人的耳中。
正在村寨中操持各種事務的村民聞聲紛紛變色，隨后紛紛拋下手里的活計，除了幼童忙而不亂地就近鉆入一幢幢同樣是以山石砌造的房屋之內，余者無論男女老壯，皆火速奔赴寨墻和村內各處險要所在，取出暗藏在各處的刀槍弓箭，各守其位各司其職。enxuei
前后不過片刻之間，一座村寨就變成了一座戒備森嚴的軍事堡壘。
在村寨正中的一座大屋之內，相對而坐的兩個男子在聞聲之際同時跳了起來，面上都滿是驚駭之色，其中一人喝道adquo百花妹子的千里隼才歸來不到半個時辰，那胡壚道人怎地這般快法ardquo
出言之人是個三旬開外的中年漢子，穿著一件褐色粗布短衣，胼手胝足，滿面風霜之色，看上去便似一個隨處可見的農夫。
另一人沉聲道adquo不管如何，此人既敢孤身前來，可見得來者不善。教主吩咐你我二人再次等候迎客，便該即刻出去見一見他，不可失了我明教的氣勢和禮儀。ardquo
這一個卻是身軀胖大的和尚，披一件洗得發白的直裰，半敞前襟，袒胸露腹，卻不似一個老實誦經禮佛的出家之人。
兩人交流意見之后，當即一起往村寨外行去，臨出門前卻各自提了兵器。
那漢子是一口古樸無華的木鞘長刀，和尚則是一柄看上極沉重水磨鑌鐵禪杖。
他們命人打開緊閉的寨門，并肩而行來到負手而立的胡壚面前，各自施禮道
adquo在下石寶，見過道長。ardquo
adquo南無阿彌陀佛，貧僧元覺，見過道長。ardquo
胡壚稽首為禮，笑道adquo福生無量天尊，原來是明教兩位光明使者asquo南離神將arsquo與asquo寶光如來arsquo當面，有勞二位迎迓，貧道何幸之至ardquo
因為要營造一種先聲奪人的效果，他此次幾乎是追著方百花用來傳遞訊息的異種靈禽adquo千里隼ardquo而來，憑借的則是三卷天書中所載的道法。
因元神未成，那些騰云駕霧的神通雖也能用，卻只能拿來做個樣子，距離傳說中adquo朝游北海暮蒼梧ardquo的境界還差著十萬八千里。除此之外，倒是有一門adquo甲馬神行ardquo之術已練出幾分火候，日行千里不在話下。
聽到對方一口道破兩人的身份，石寶和鄧元覺都暗吃一驚。