曾有這么個故事：東郭子問道于莊子：‘所謂道，在哪里？’莊子回答：‘無所不在。’東郭子又問：‘究竟在哪里？’莊子回答：“在螻蟻。’又問：“怎么會在卑賤的東西里呢？”莊子回答：“在小草中。”再問：“怎么越來越卑賤？”莊子答：“在磚石瓦礫。”再問：“難道更加卑賤的東西里也有道嗎？”莊子答：“在屎溺。”最后的答案，連東郭子都覺得無語了。
所謂‘道在屎溺’，正應其無所不在，就連臟污的事物中都有大道存在，才能體現大道一體同仁。
“世間如一大苦海，人身就如渡苦海的船，載著船里的人漂流于苦海。超絕的玄功妙法就如風帆，借風便能前行。而普通的功法，則是劃船的槳，哪怕沒有風帆方便省力，卻也能為人提供駛向彼岸的動力！”
“玄妙而超絕的功法能包含大道，而那最簡單、最樸實，同時也是最平凡的功法，也能包含大道。只不過玄妙超絕的玄功，只是一小撮稀世天才的登天階梯。只有最樸實，最簡單，同時也最平凡的玄功，才能普度蕓蕓眾生。”抱著這樣的想法，凌云根據符道卷軸記載，整理修改自己草創的玄功。
只是，要修改玄功卻不容易。因為最簡單，最樸實的玄功心法，才是最難創立的。他這一修改，就發現了難點。
與陣道卷軸一般，符道卷軸中也有符文推演的方法。只不過和陣道卷軸給出了九個基礎大陣不同，符道卷軸上只記載了三千赤書玉字和一元先天神文。想要獲得不同的符文，必須要自己進行推演。
凌云嘗試著拆分演化自己的那到道先天真符，一番嘗試之后，不禁搖頭嘆息道：“太難了，我還不曾徹底參悟這道先天先天真符，連其玄意都沒能領悟，根本做不到將其拆分演化！”
“既然如此……”他將目光轉到了一元符文上。與先天真文類似，一元符文中也有相似的符文。既然先天真文，無法拆解演化，凌云便嘗試著將次一級的神文，進行拆分演化。
就在他嘗試拆解推演出新的符文時，一道聲音忽然傳來：“停手吧。你的方法是錯的！”
“什么人？”聽到這聲音，凌云猛的抬起頭來，大聲呵斥道。
舉目環顧四周，除了躺在地上的混沌魔神之外。他沒有看到其他任何人的蹤影。躺地上的混沌魔神早已被后土娘娘禁制，根本不可能說話。這么一來，究竟是什么人在說話？
環顧著四周，凌云不禁暗忖道：“以我的靈覺，都沒有發現任何人的存在，究竟是什么人在和我開這樣的玩笑？”
正在這時，那聲音繼續響起：“你不能再繼續拆分演化了，若是繼續拆分下去，便會破壞這道符文的完美融合性！”
聽到這個聲音又響起來，凌云變得更加戒備。他這次沒有再貿然呵斥，而是竭盡所能提高靈覺，想要感受這道聲音是從哪里傳出來的。
很可惜，這道聲音飄渺無痕，仿佛憑空響起。又仿佛無所來由，讓他根本找不到聲音的的來源痕跡。