“嘿嘿，當然不是。您的仆人信奉的是金燦燦的金幣，追求的是今世就要創立大功業。對今世行善，來世享福的佛教是不感興趣的。大司馬，您需要我為您帶來笈多那邊的高僧嗎？”
“不必了。”
在仔細的聽取了諸多商人的介紹后，關彝大致的對西域以及西域以西的情況有了底。
雖然后世的新疆自治區，是西北五省區中第一個實現糧食自給的省份，其農業生產即便在這個時代也是大有可為。但是現在漢家內地本就存在人口嚴重不足，大量土地沒有有效耕種的問題。所以，切實掌控西域，遷徙大量人口到那里進行農耕，在這個時代，純屬腦殘行為。
這個時代的西域，對于關彝來說，它就是一條單純的交通線。大漢需要在這塊地方保持一定的軍事存在，保證這里的商路暢通就足夠了。
至于這塊土地上駐軍的費用，當然是要軍屯結合，同時向西域諸國吸血，以此保證駐屯軍自給自足。
西域這條商路保持了通暢，那么西亞、歐洲的諸多良馬馬種、小麥良種、油菜花種子…….以及大量的金幣將會源源不斷的輸入大漢。切實的提高大漢國力的同時，也能提早改善大漢的民生。
當然，關彝更看重的，是要為這個時代的漢人，在其思想上打開新的領域。把古希臘、羅馬的文化精華盡早的引入華夏。使得這塊土地上的本土哲學能夠汲取到新的營養，從而換發出新的面貌。由此引導這個國家在未來走向更高的姐姐。
當然，文化交流的大門一旦打開。必然有穿越者希望、喜歡的進來（西方古典哲學、經典法學）。也有穿越者不太感興趣或者抵觸的東西進來。比如印度半島的佛教（其實已經在這個時代的漢地有所流行）、薩珊的祆教（拜火教）、羅馬的基督教……還好，這個時代還沒有星月教。
不過，我大華夏自有國情在此。托周公和先秦諸子的福，禮之一字已經深入華夏民族之骨髓。祖先崇拜、家族認同才永遠是華夏的價值主流。
所以，我在這里擔心什么呢？歷史早已經證明，任何宗教進入中國，都必須要做出相應改變才能在這個國家上生存。便是后世那些享譽世界的商業巨頭進入中國，還不是一樣要跟著賣稀飯油條？
“諸位，本官已經下定決心。漢家之軍隊，最遲不超過后年就要進入西域。到了那個時候，西域的商路一定會徹底打通。而你們，可謂是比你們的同行先行一步。我希望，你們好好去做本官交待的事情，只要本官滿意，也一定會讓你們滿意！”</p>