但這些迷信方法在西河醫館基本上是見不到的。
因為秀娘是個非常講究實效的人——她確實信黃天,也確實許過宏愿,但她完全不信鬼神……她甚至連五行學說都不信。
她只信命理,這不是明清之后以訛傳訛的‘命運’,而是出自《周易》和《黃帝內經》的生命學說。
這種命理學講究的核心意義是:一切使人痊愈的能量都來自人體自身,藥物的作用是激發人體能量,而不是直接作用于病。
或者說,所有能激發人體潛能使人加速痊愈的,都是藥——包括祝由術在內。
黃帝內經中所說的精氣神,如果換個名詞,就是物質、能量、意識,這是極其先進的理論。
只是歷朝歷代很多人沒有理解,要么摳字眼,要么搞迷信,結果導致很多人把周易當作了算命的卦書,把黃帝內經也當成了玄學。
張仲景的理論也與此類似,也是認為藥物主要是為了激發人的自愈機制和免疫能力,所以才能用湯藥治療傷寒——這不是藥物殺死了病毒,而是藥物針對性的激發了人體免疫力,是人體自身抵抗了病毒。
幾千年前的人當然不知道什么是病毒,但從黃帝內經開始,高明的醫者就已經認識到了,藥物并不能直接‘除疫’,‘除疫’靠的是人體自身的‘精氣神’。
也正因為如此,才有了不用藥物,直接刺激人體神經促使免疫功能強化或分泌激素的針灸和推拿。
如果能使人的精氣神維持在巔峰狀態,就能抵御絕大多數疾病,這也是扁鵲所說的“善醫者不治人”。
而這就需要讓人體的所有機制都保持平衡,既不能缺失又不能冗余,所以才有陰陽調和的養生學術,這不是封建迷信,而是從生命學發展出來的理論。
秀娘就很擅長用推拿等方式加速痊愈,也很擅長針灸。
而且,即便是張仲景,在產科方面也未必有現在的秀娘那么專業。
因為秀娘自己生過孩子……
秀娘當然算不上神醫,但她有一點是大多數人都不具備的——信念感。
她有極其明確的理想和追求。
她從一開始就認定自己要做醫者,這志向是如此的明確和清晰,近乎于道。
一生只專注于一件事,并為此全心全意付出,這樣的人不可能沒有成就。
她受過磨難,受過質疑,她知道整個大漢唯有西河醫館是她能實現理想的地方。
而她現在的工作,關系到西河能否有繼承人——她可以為此付出一切。
再加上西河醫館又不差錢又不缺人。
左沅雙胎生產,當然不會那么順利,但秀娘幾乎考慮到了所有可能發生的事。
雙胎想要順產實在是很不容易的,臍帶纏繞、胎盤相互擠壓、胎位不順、宮內出血、久產失力……
這些問題,雙胎都有。
若是換成別人接生,每一個問題都可能導致嚴重后果。
但秀娘全都有準備,連推拿帶針灸,持續近三個時辰不間斷的細致照料,硬是讓左沅挺過了這道關。
劉備成了兩個孩子的父親,先出生的是女兒。
兩個孩子還沒正式取名,但小名有了。
姐姐的小名叫阿貍。
弟弟叫阿斗。
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