因為常年在愛爾蘭地區傳教，帕特里克自己就是被迫害者，反而更能夠感同身受，如果德魯伊教派允許他自由傳教的話，他有把握將大部分的愛爾蘭都變成教會的信仰教區。
鄧肯重新坐下，神色略帶一絲驚訝道：“你認可信仰自由？”
帕特里克緩緩搖頭道：“我認為世人總有一天會回歸主的懷抱。”
“皈依正確的信仰。”
自信。
相當的自信。
帕特里克也不知道是對教會的傳教能力自信，還是對教會的實力教義自信，他認為鄧肯只要不打壓，教會終將取代原始的多神教。
這一點上來說，他的判斷沒錯，原始多神教競爭力很差，但是鄧肯改良后的就不同了。
鄧肯看著這人的目光越發感興趣，緩緩道：“據我所知，你在愛爾蘭的傳教并不順利，你又怎么能勸說他們歸降？”
帕特里克修建了很多教堂和學校，在底層人民中獲得了擁戴。
面對鄧肯的質疑，帕特里克沉著道：“至少我能爭取大部分人，不是所有人都愿意面對殘酷的戰爭，尤其是那些生活在社會底層的人們。”
“況且總督大人的威名遠揚，只要有你的支持，愛爾蘭的許多城市都會不戰而降。”
他這事若是辦成了，教會的名聲也會大振。
鄧肯似乎陷入了沉思之中，一旁的鴉后-特莉絲表情復雜，從多神教的角度上來說，她應該斥駁對方，但是鴉后更多是站在鄧肯的角度上考慮，如果真的能不用戰爭就讓愛爾蘭臣服，這其中的利益是值得讓步的。
勞師遠征，跨海作戰，補給困難。
打下愛爾蘭比進攻蘇格蘭更難，能和平統治是最好的結果。
鄧肯緩緩抬頭道：“你是說，讓愛爾蘭成為不列顛的附庸？”
附庸國。
在名義上保有一定的主權，但實際上在軍事、內政、外交和經濟等方面，基本上都是被宗主國所掌控。
帕特里克微微搖頭道：“總督大人恐怕不會滿足于附庸吧。”
“但臣服之后。”
“愛爾蘭隨時可以變成帝國行省。”
現在的愛爾蘭還是部落王國制度，由上百個小型部落組成，每個王國由酋長和地方國王統治，因為權力分散，基本上常年發生領地紛爭。
這是真正的村跟村打架。
愛爾蘭的地盤不大，梅芙女王的時代，還稍微有點大的王國，現在則全是部落小國，碾過去也不是不行。就是蓋爾人很難征服，勢必要流血，但代價在可以承受的范圍內。
附庸是不可能的，鄧肯要得是大統一。
圣帕特里克在432年左右前往的愛爾蘭傳教，至今已經有將近二十年的時間，他建立的修道院分布在東南部愛爾蘭，并逐漸取代德魯伊信仰，目前是處于并存的狀態，但教會的傳教力度更強，已經壓過本地宗教了。
有意思的是，雖然信仰對立，但教會修士正在積極保存記錄凱爾特神話，其中的負責人之一，就是眼前的帕特里克。
也是因為這一點，鄧肯才能跟他坐下來談，鴉后-特莉絲才會如此退讓。
鄧肯沉思許久，緩緩道：“我拒絕！”
統一不列顛的大勢無人可擋！
他凝視著眼前的教會圣徒，緩緩道：“愿意歸降的，我會保證他們的安全。”
“但愛爾蘭必須徹底臣服。”
“不單單是凱爾特的德魯伊教團，還有你所領導的教會隱修會。”
我全都要！
鄧肯不喜歡做選擇題，他可以付出代價，付出傷亡，但是不列顛統一，不能以聯合王國的方式存在。
帕特里克的表情有些詫異，他遲疑道：“就算我們愿意歸降。”
“那些德魯伊教團呢？”
“還有，在北愛爾蘭地區，一些神話時代的遺留，依舊擁有強大的影響力。”
“如果總督大人愿意支持我們！”