舊黨人士更過分的是，他們給趙煦配備了一個以文豪蘇軾、哲學家程頤、科學家蘇頌、史學家司馬光和范祖禹，名臣呂公著、范純仁、韓維、傅堯俞、孫覺的豪華教師團隊。
若論這批教師的個人素養，個頂個的都能在華夏歷史上留下濃墨重彩的一筆。
可這些人卻排著隊給趙煦做老師，哪怕是對歷朝歷代的皇帝而言，這都是一件非常奢華的事了。
然而他們培養趙煦的方式卻是一言難盡。
為了確保趙煦的學識積累能夠朝著元祐大臣們盼望的方向發展，他們進呈的都是《尚書》、《論語》、《孝經》等儒家經典，然后再加上一本《仁宗圣學事跡》。
這就差明著摁住趙煦的頭，讓他朝著宋仁宗的方向捏自己的設定了。
難得趙煦想看《孟子》了，元祐大臣們也會精挑細選出符合自己理念的《孟子節解》十四卷進呈御前。
這主要是因為王安石也是靠推崇《孟子》出道的。
元祐大臣們必然要對意識形態的每一個知識點都嚴防死守。
還有，有一天，當范祖禹給趙煦上完課，發現宮殿里沒有掛《無逸》和《孝經》這兩幅圖。
這兩幅圖，一幅畫的主題是，好好學習，告別娛樂；另一幅則畫的是孝順長輩。
范祖禹擔心趙煦不能受到這些的時刻規勸，萬一長成變態的昏君該怎么辦？
所以，范祖禹趕緊給高滔滔上奏章，表示宋仁宗時期，這兩幅圖一直掛在宮殿中，這樣，宋仁宗才能被培養成圣君，現在宮殿中沒有這兩張圖，趙煦怎么能成為宋仁宗2.0？
高滔滔二話沒說，就派人去把這兩幅圖找來掛上。
到了程頤教導趙煦時，要求就更高了。
生活用具不能奢華，必須節儉不說，服侍趙煦的宮女，還不能是年輕的，必須全都得是年紀大的老太太。
毫不夸張地說，這些元祐大臣們，為了防止趙煦成長為小色批，各種殫精竭慮，夙夜憂嘆。
或許，趙煦一生無子，也得拜這些元祐大臣們所賜。
后來，壓抑多年的趙煦，對于元祐大臣們和元祐政治的逆反怨憤，早已積累到了無以復加的程度，什么致君堯舜，什么成為圣君，統統都見鬼去吧，等他親政了以后，徹底清算了舊黨，更是同意讓視王安石如親父的蔡卞來重編《神宗實錄》，將元祐時期的舊黨人士的努力，全都打成了開歷史倒車，甚至是打成了亂政。
而在蘇轍等元祐時期的舊黨人士，則以漢昭帝修正漢武帝晚年苛政為例，強調元祐時期也是在調和國力，并非亂政。
可這卻被新黨抓住了把柄，認為蘇轍把宋神宗比成了漢武帝，進而將蘇轍流放。
如果不更改蔡卞編修的《神宗實錄》，舊黨人士這么多年的努力，都將變得一點價值都沒有，他們還會背上奸臣的罵名。
如今，趙俁明顯要繼承父兄遺志，繼續變法改革。
在這樣的政治背景下，趙俁還能同意第三次修改《神宗實錄》，并且是以一個公正中立的視角來正視這段歷史，對于舊黨來說，真的是太難得了。
還有就是，經過這么多年的反思，不少舊黨人士已經意識到了，元祐時期，舊黨大臣對于趙煦的“迫害”，已經讓皇帝對他們這些舊黨人士生出了戒心。
在這種情況下，趙俁還能繼續給舊黨機會，也足以證明趙俁有海納百川的胸襟了。
再說趙俁。
他其實很清楚，舊黨人士只會墨守成規、甚至是只會內卷，不會發展趙宋王朝。