兩小兒辯日，是《列子.湯問》中的文章。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
面對這個問題，孔子都被難住了，原文是“孔子不能決也”。
這文章一看就是蘇澤寫的，蘇澤用了兩段，分別論述了兩小兒的問題。
首先是“晨昏之惑解”，蘇澤寫道：
“見日出時巨輪垂地，實因大氣若‘琉璃鏡’。朝日初升，斜穿千重‘琉璃鏡’；晨霧凝露如菱花紗帳，水汽折射則日影彌散；地氣蒸騰若素練橫空，塵埃散射令光輪膨脹。”
張居正看得頭疼，不過蘇澤最后一句比喻他懂了。
“譬如置燭于紗帷后，其影必大于真燭。”
也就是說，日出的太陽是被什么“大氣琉璃鏡”放大了？
蘇澤下半部，名為“午熱之秘詮”。
“小兒覺正午熾熱難當，乃因光路如矢。日上中天時，陽光直射僅穿十丈‘琉璃鏡’；辰巳相交際，斜射卻需穿透百丈‘琉璃鏡’。《夢溪筆談》測算，每重氣層皆如冰紈濾火，厚者濾熱多則地溫寒，薄者濾熱少則沙石燙。”
張居正還是看不懂，但是下面的比喻他倒是也看懂了。
“此理同冬日穿戶牖紙，斜陽暖于直照。”
張居正覺得蘇澤這“日用之道”挺有意思，在文章最后，蘇澤還留了一個小實驗。
蘇澤用“大氣琉璃鏡”來舉例子，又指出將琉璃鏡打磨成中間凸兩邊薄的鏡子，就能夠放大所見。
這是真的嗎？
張居正不確定，但是看了《樂府新報》的官員中，應該會有人有興趣嘗試吧？
張居正看完了這篇文章，第二版剩下的版面，只有一張表格。
“京師四方物價表？”
張居正皺眉，他其實對《樂府新報》最不放心的，就是這第二版的“市井之聲”。
百姓各有各的想法，什么是市井之言呢？
誰又能說明你蘇澤在《樂府新報》上的市井之聲，到底是民間的聲音，還是市井自己的聲音？
而且市井之民，大家本來想法就不一樣，商人和農民，百工和優伶，他們的想法能一樣嗎？
你怎么代表百姓之聲？
張居正知道蘇澤得罪了言官，如果言官要攻擊蘇澤，第二版就是最好的靶子。
如果報紙上刊登了什么犯忌諱的新聞，那倒霉的自然是蘇澤這個總編官。
可蘇澤先是用一篇“日用之道”湊了版面，接下來就是這張物價表了。
整個表，將京師內十個比較大市場的日用品價格做了羅列。
比如口糧中的米、面價格，粗糧價格，肉的價格，濁酒的價格。
還有蠟燭、針線、粗布等日用品的價格。
除了當期價格外，蘇澤還空著幾列，分別是去年同期價格，以及上月的價格。
張居正是掌管戶部的，他一下子就看出來這份價格表的妙處。
京師商品的價格，這些都是客觀存在的，言官根本找不到攻擊的點。
但是物價的漲跌，又確實關系到小民生計。
京師百姓生活，不外乎就是衣食住行四件事，也都和這些價格息息相關。
去年同期的物價，和上月物價的對比，就能看出物價漲跌的趨勢，這也確實能作為衡量百姓生計的重要依據。