羅萬化也點頭，但是他說道：
“沈王二位同年也來過了，他們領著巡捕營找了半天，也沒能找到這新《君子報》的印刷坊，更不要說這撰文之人了。”
羅萬化憂慮說道：“南北問題再提，據說閣部也很頭疼啊。”
南北矛盾，是大明的主要矛盾了。
這個問題在國初就有了，著名的南北榜事件，就是這場矛盾在大明國初的體現。
明洪武三十年二月會試，以翰林學士劉三吾主持丁丑科殿試。因所錄51名全系南方人，故又稱南榜。
會試落第的北方舉人聯名上書，告考官劉三吾偏私南方人。
但經復閱后上呈的試卷文理不佳，并有犯禁忌之語。有人上告說劉三吾暗囑張信等人故意以陋卷進呈。朱元璋大怒，處理了相關官員。
六月，朱元璋親自策問，取錄任伯安等六十一名，六月廷試，所錄六十一人全系北方人，故又稱北榜。
從這件事后，明仁宗于洪熙元年采納大臣楊士奇等人的建議，對南北科舉分用南北卷，正式規定了按地域分配名額的錄取原則，確定了“南人什六，北人什四”的比例。
南北卷制度，一直都是南方文人不滿的一個原因。
但是攻擊科舉制度，也是在攻擊祖宗之法，而且南北分卷也存在平衡地方政治勢力的想法，這些議論也只能私下里反對。
這篇文章的立意就不一樣了，不談科舉南北榜，而是談論地方稅賦，這下子就從讀書人的利益，上升到了百姓負擔上，南北之分就可以拿出來公開討論了。
只能說這篇文章深得蘇澤“三味”了。
如果不是羅萬化了解蘇澤為人，知道他不是這種持地方之見的人，甚至都要懷疑這文章是蘇澤寫的了。
蘇澤拿起另外一份報紙，羅萬化說道：
“《新樂府報》連刊三文，都是在談大明鹽法。”
“鹽政？”
“對，前兩篇文章都是在講鹽法之弊，最后一篇文章不僅僅講了鹽法，還講了官辦礦山、鐵坊虧損的事情。”
好家伙，這《新樂府報》又翻出了“公私”這個老問題了。
其實這也是漢代《鹽鐵論》就開始討論的問題。
而大明鹽法的問題，確實是個老生常談的問題了。
明初實行開中法，加征鹽稅就是為了九邊的軍糧，開中法引導商人往邊境運糧，換取鹽引來獲得收入，等于是國家用鹽稅來補貼邊地，這時候的鹽稅相當于國防特別稅。
自從開中法破產后，這個立場已經站不住了。
緊接著，由于朝廷濫發鹽引，導致鹽引淤塞。
簡單說，鹽引實際上作為一種貨幣，在你明這個封建王朝，朝廷是無法抑制自己濫發的沖動的。
鹽引的發放數量遠遠超過鹽的實際生產能力，那些拿著鹽引的人兌換不到鹽。
然后朝廷派官員去督鹽清引，這些官員的手段也是簡單粗暴，就是下令鹽丁增產。
大明的鹽戶也是世襲的，本來地位就如同奴隸，鹽丁在這種高壓下紛紛逃亡，導致鹽產量更低。
等到了嘉靖朝，鹽政更加敗壞。