（又是皇天？）
安靖還記得懸命莊的啟蒙識字書就是皇天經。
這并不奇怪，因為皇天就是老天爺，是蒼天以及一切天意的代表，是大辰乃至于懷虛都有的普及信仰，里面的許多典故和經意都是如今大辰不少文化和律法的源頭。
但皇天經和這本冊子并不一樣，因為皇天祭祀太過普遍，有不少武技術法都托詞于祂，但都是教派所屬。
懸命莊的武學如果都是這樣的命名模式，就說明它背后很可能并非是宗門，而是一個教派。
安靖打開書冊，認真地閱讀，一頁頁翻閱。
藥莊主就看著安靖翻閱書冊，每一絲細節都認真觀察。
直到安靖看完整本手冊后，他才開口問道“有什么想法？”
“又古又新。”
安靖沉思了一會，然后才緩緩道“核心思路很古老，但具體修行手法又很與時俱進……莊主，我們之前學的臨淵養氣樁與貫甲真勁，就是這本手冊中記載的一部分吧？”
老人沒有回答，而安靖就繼續講下去“這本皇天貫神一元養氣法大致分為一總綱，四大部。”
“開頭部分為總綱。”
“而第一部分為‘觀想’蒼天，無欲無我，是以皇天垂降天命于天靈，造化心神，應當是給予那些有命格者養神的根本秘法。”
“第二部分是‘臨淵’，以無懼養氣。“
“第三部分是‘貫神’，以不疑徹力。”
“第四部分為‘玄步’，以不惑行路。”
如此說道，安靖抬起頭，與終于露出微笑的藥莊主對視“臨淵養氣與貫甲真勁，正是其中‘臨淵無懼’和‘貫神不疑’單獨取出后的修行部分。”
“這本皇天貫神一元養氣法，其根本之意就是‘不疑不惑，無懼無我’，而我們懸命莊的‘懸命’二字，便是其映照——夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。”
“人能應四時者，天地為之父母……不疑不惑，無懼無我，暗應四時，以上古皇天傳說為比喻，引人步入武道，以古喻新。”
最后，安靖總結道“有修神，有養氣，有武技，有步法，這是一本真正的上乘正法，可直通【內壯五景】甚至是【百辟武脈】。”
“很好。”藥莊主此時也徹底笑了起來，這是他自安靖進閣后第一次發自內心，春風和睦的笑“看一遍，你就能將整本法門都理解透徹，甚至還有了自己的思路和想法。”
“你應該已經發現了吧？臨淵，貫神與玄步可以讓你突破內息，直至內息如潮，就是那些教習們修行的功法。”
“而如若你能覺醒命格，便可以用無我凝神之法，突破內壯。”
說到這里，藥莊主也頗為好奇，他打量著安靖，有些奇怪道“但為何……你會覺得這是一門直通‘百辟武脈’的修法？”
百辟武脈，為內壯五景之后的境界，乃是周身神異皆生后，武者以神異為基，重鑄自軀，在體內開辟一道道上通蒼天，下應諸地的人之武脈，對應‘天地人’三才，是可稱雄數城之地的大武者。
藥莊主很好奇安靖的推測來源。
“很簡單。”而安靖拿起冊子，重復了一次自己之前說的話“人能應四時者，天地為之父母……知萬物者，謂之天子。”