李莫愁睡得迷迷糊糊，忽覺自己被人從后面抱住，驚得一下睜開眼。
屋內黑黢黢的，她忙伸手摸了摸，才知是易逐云回來了，不禁低啐道：“死酒鬼，喝呀，怎么不喝到天亮。”
說著嗅了嗅，卻沒聞到半分酒味，心中甚是驚奇。
易逐云與朱子柳喝的，乃是荊湖北路盛產的黃酒，那酒和飲料差不多，不像蒙古野人和羅剎鬼喝的那種又辣又燒的劣質兌水烈酒。
況且他功力深厚，沐浴之時，便將喝進去的酒化解得差不多了。
李莫愁轉過身靠向他懷里，卻因懷孕肚子大，沒法與他緊緊相貼，便又轉過去，讓他從后面抱著。
過了好一會兒，見他毫無動作，李莫愁心里嘀咕：“這賊子今兒怎這般老實？”
兩人成親后，向來聚少離多。
莫愁雖比他年長，但在男女之事上，易逐云似乎更有花樣，總能給莫愁帶來驚喜。
每次被他寵愛，莫愁都能從頭皮舒坦到腳底，身心沉迷，在心理和生理上對他極為依賴。
是以他偶爾胡作非為，莫愁雖氣，卻也不至于和他鬧掰。
男女之間的事，一在感情融洽，二在身體和諧，二者相輔相成，缺一不可。
對于女子而言，僅有感情，身體方面不和諧，感情恐難長久；若身體和諧，感情往往會愈發深厚，即便原本沒感情，也可能生出情來。
但這也并非絕對，對于經歷過多個男人的女子，此定律或會失效，就如同良家婦女與娼妓大不相同。
儒家衍生出的禮教，意在約束女子，使其守婦道，爭做良家婦女。
儒家禮教在某些方面雖顯極端，但也應“辯證”看待。任何事物都有兩面性，不能一邊說辯證看問題是真理，一邊又將儒家禮教批得一文不值，那便是自相矛盾的糊涂行徑。
閑話少敘。
莫愁與丈夫久別重逢，雖說親熱了一天，但仍未滿足。
她本就久曠，此刻被丈夫摟著，聞著熟悉的味道，心里癢癢的。
等了許久，不見他親吻撫摸自己，終于忍不住，伸手抓了他幾下。
見他沒反應，又掐了幾下，依舊沒動靜，莫愁心中氣惱，低聲哼哼，似嗔似怒。
易逐云可不是什么儒家君子，心里明白得很，暗自好笑，尋思：“莫愁這賊婆娘，可不能事事滿足她，不然準得翻天。最好吊著她，她才會慢慢順從我。”
何況其他三個娘子也睡在旁邊，自然得等四人都睡得熟悉了，再一同享受快樂。
洪凌波、耶律燕和完顏萍三人雖都醒著，卻沒出聲，只聽兩人動靜。
聽了許久沒聲響，便也睡了。
易逐云就這么吊了莫愁一夜胃口。
第二日，他早早起床，打坐練功，練劍練掌，隨后喚仆人準備各種工具，與瑛姑交流數學，順便傳授數字計算之法。
四個娘子帶著瑾兒在一旁觀看。
瑛姑年紀雖大，卻極擅長速算。
易逐云自嘆不如，但他深知數學并非只有速算，那不過是小技巧罷了。
他意在打下數學大廈的根基，好讓比自己更聰慧之人在其上添磚加瓦，而自己則專心練功。
瑛姑聰慧過人，聽了他的完整想法，覺得頗為不錯，說道：“數學根基的建立，需如《九章算術》那般‘約而能周，通而不黷’。”
易逐云聽了，轉頭問莫愁：“‘約而能周，通而不黷’是何意？”
莫愁笑道：“果然是個粗胚！”
眾人哄堂大笑。
易逐云卻不在意，說道：“罷了，什么意思不重要。吾今重訂綱律，定要讓框架無疏漏、延展有秩序。這書就叫《數學道基憲章》。”
說罷，學著書生的酸腐模樣，向瑛姑行了個禮，“請嫂子務必助兄弟一臂之力！”
眾人更是笑得前仰后合。
易逐云神色莊重，整了整衣冠，走到那大木板前，面向眾娘子和瑛姑，朗聲道：“今日之事，必將載入史冊，名垂千古。燕兒，你幫嫂子記錄，萍兒你便當史官，務必記下夫君這一番事跡。”
眾人先是笑了一陣，見他一臉嚴肅，便也不再笑了。
只見他一邊講解，一邊用炭筆在木板上涂涂畫畫，還不時舉例。
雖說講的是純粹的理論知識，并未涉及任何數字與計算，但瑛姑和眾人都聽得極為認真，皆知他確實是要講出一套完整的東西。
易逐云每講半個時辰，便停下來與瑛姑探討。