親隨騎兵只有十八人，這和整個帝國的異端反抗逐漸減少密切相關。
從巴比倫城來到示拿平原不需要太遠的路程，在特殊向導的指引下，皇帝一行人很快抵達塔的所在之地，與其說是昔日無比輝煌的，大概也算得上大地之上最為高聳的建筑，此刻時一片荒涼和沉寂，螺旋狀的階梯損毀得異常嚴重，二十步之外稍稍需要遠遠仰望的高處幾乎已經完全坍塌。
整個塔基破損不堪，大約三百尺見方的塔基已經成為各類小動物的棲身場所，向上大約有一百尺的殘垣斷壁，據說是波斯王薛西斯第一次征服了處于衰落期的巴比倫新王朝時下令焚毀的結果。
托勒密環繞塔身一周，按照目前的塔基來說，整個塔的底座不過是四五十米長、寬的正方形構成，這種建筑結構完全可以類比于古埃及的金字塔。于正方體之上再疊加正方體，有區別的是通天塔的正方體更高，或是稱為長方體，也不是由實心巨石鑿開內部的辦法進行修建的。
古代巴比倫人采取更加藝術的手段，相對于精美華麗，充滿人文氣息的希臘和古樸厚重的埃及，這個文明就像是取了一個中間值。
但是據托勒密所知，古巴比倫卻是最為古老的文明，大量證據表明它先于埃及和希臘進行文明時代。由此看來，作為文化發祥之地，更像是巴比倫伸出自己左右手，一手發展為希臘文明，一手發展為埃及文明。
而自己就像是一段光譜的中端，如果希臘是藍色，那么埃及是紅色，巴比倫則是黃色。
亞歷山大沉默不語，作為一個出色的演講家的他幾乎僅僅是局限于戰場沖鋒號角吹響之前。
他先是和他的老師亞里士多德低聲交談，隨后策馬來至塔身近前，伸出右手接觸石壁。觀瞧那些殘破不堪難以辨認的壁畫。
“這并非是最初一代的巴別塔！”亞里士多德在一塊較大的，應該是從上面滾落下來的石塊上坐下：“我是一個老年人了，愈來愈不適應騎著這些有蹄類動物滿世界走來走去，這座通天塔，應是算作是第二通天塔，尼布甲尼薩二世在國力最頂峰的時候重建了它，目前我們看到的是被薛西斯焚毀的遺址。”
“尼布甲尼薩大帝建塔的目的不明，有人說他是為了重塑巴比倫帝國的輝煌；有人說他是為了供奉自己的大神馬爾杜克；還有一種傳說是他受到了巫師的蠱惑，另有不可告人的秘密。”
亞里士多德繼續說道：“不管怎么說，最初人類為了直達天庭，挑戰諸神的第一座通天塔已經不存在了，是神祇親手毀滅的？這著實讓我難以理解，那么他使用了怎樣的手段呢，暴風、地震還是和我們的神宙斯一樣的雷擊？那些第一代的工匠和大師是否見過上帝的真容？這些都是難解的謎團。
呵呵，有時候我嫌自己活得太老了，以至于一些東西難以記住，有的時候我又認為自己活得不夠久遠，遙遠的古代有太多我不了解的謎，不然我一定會成為知識最為淵博之人。”
“您已經是了。”亞歷山大說道。
“不，我不是”亞里士多德拈著自己花白胡須的一角，：“就像是眼前的這幾個人，他們如果真的來自什么難以理解的未來，那么對于自然之力認識，要比我多上很多倍”哲學家指著托勒密等幾個人說道。</p>