怕是這古天庭也難免世事變遷、斗轉星移，既往的云夢大澤已隨煙云散。
只是由于他不曾是真正的有巢氏子弟，所以對兩者的對話依舊處于一種云里霧里的狀態，也就未曾發聲。
殊不知他眼里不經意間流露出的茫然已然被暗中對其多有留意的姬廷看在了眼里，終是將心底的最后一絲懷疑給摒棄，轉而開始直白的講述這云夢澤的故事。
說起來，姬廷對于李凌齊有所懷疑并不令人意外。
畢竟他這位有巢氏族人相對來說實在是有些“過分”的活潑了。
一如你很難想象一位自閉癥患者網聊交友奔現遠游般，姬廷也挺難想象有巢氏會出現像是李凌齊這么一位和最為活躍的容成氏族人結為夫婦相交遠行的族人。
只是這一路上李凌齊表現的確實足夠“被動”，也曾展現過自己技術宅意氣風發的一面，讓姬廷對此僅僅是略有懷疑。
而提到云夢澤的古往今來固然是為了解答姬云云的問詢，卻也是姬廷不捉痕跡的一次試探。
云夢澤相對于有巢氏所在的地域來說還是遠了點的。
雖然既往的它留下了不少廣為流傳的傳說乃至神話，但這對于一位專精于血脈生物的有巢氏族人來說就完全是認知盲區了。
從目前的結果來看，李凌齊的反應與姬廷的心里預期一致。
但姬廷卻不曾想李凌齊根本不是古天庭中人，兩者對于這份茫然產生的原因有著不同的理解。
而這自然是李凌齊未曾察覺到而姬廷所無法預知的事情，所以李凌齊也就陰差陽錯的為姬廷所接納，成功的混入到了這個小集體之中。
至于姬廷已然在姬云云疑惑的眼神中，開始敘說老夢和云夢澤的淵源。
“想來大家也都知道，雖說神明也是人，但他們其實已經和我們是完全不同的兩種生物了，也擁有著和我們迥異的生命序列。”
“刨除生命序列這種根本性差異。我們與神明最為顯著的差別就是，神明可以自如的借助神明獨有的甲胄實現我們難以想象的各種事情，而我們哪怕使用相應的器具也只能是產生似是而非的仿效，實際上卻是通過兩種全然不同的原理。”
“神明能夠實現所謂的翻山倒海、斗轉星移那是因為他們本身的生命序列就一定程度上賦予了他們這樣的能力而戰甲只是提供發揮這種力量所必須的能量。”
“至于我們卻是仿效神明或者血脈源頭生物的形態去實現相似的效果，本質上依舊是單純的輸出戰甲固有的能量而非那種凌駕于單純能量上的‘規則’。”
“誠然我們在不斷的嘗試著去研究規則，探索這些血脈源頭生物擁有超乎理解的能力的緣由，只是我們并沒不是那些初代神明，也沒有相應的捕獲血脈源頭生物、甚至相遇血脈源頭生物的能力，所以神明能夠實現的壯舉于我們而言依舊是一種奇觀。”
“與那佇立在殿前東區的云橋圣地類似，曾經的云夢澤便是一種奇觀。”
“而云夢澤的出現便源自于兩尊神明。”
說道這里的時候姬廷略微的停頓了一下，她悄然的望了眼后廚所在的方向，先前出現的那位老者正倚著門框悠閑的看著小酒館內的食客們。
而姬云云在聽到姬廷說兩尊神明的時候面皮不自覺的抖了抖，心里有些不好的猜測。
通常的神明是并不需要使用尊這個量詞的，亦或者說尊本就不是一個量詞而是一個敬詞。
于古天庭而言，能夠在一位神明的稱呼中使用尊這個以敬為量的，必然是那種在諸天排的上號的“大神”。
羿射九日，九日皆為天帝子，以剛正不阿而謂之大。