“那好，那等有礦吃完了飯，我們一塊到咱爸那里去。”
張有礦看到茶幾上擺著一碗水餃，不用嘗就知道是白菜豆腐餡兒的。這大年初一吃餃子呢，魯中這邊風俗一般是不吃肉餡兒的，要吃素餡，而素餡一般就是白菜豆腐餡兒。據說是什么大年初一吃了肉餡兒的餃子一年不素凈，吃了白菜豆腐餡兒的餃子呢，一年下來都會一清二楚明明白白的。
而張有礦懷疑，或許是因為原先的時候吃不起肉餡兒的餃子，要等著拿肉餡兒的餃子招待客人，所以才不讓這天吃的。
后來這些風俗也就都改了，大年初一不但吃肉餡兒的餃子，大魚大肉的，一樣也不缺了。
風俗這種東西，其實改變的還蠻快的，過去三十年里面，隨著社會經濟飛速發展，老百姓里的風俗改變的特別多，從婚喪嫁娶到各大節日等等，其實都在改變。
風俗嗎，就是大家伙兒都遵從的習慣，大家都不遵從了，這不就改了嘛。
吃過早飯，一頓一清二白的白菜豆腐餡兒的餃子之后，四個人就要出門，然后宋道燕正打算鎖屋門的時候，身后傳來張同坤的聲音：“哎哎哎，有礦他媽你別鎖了。”
大家回頭一看，看到張同坤回來了，然后張同江忙問道：“哥你干嘛去了？”
“我磕了一圈兒頭，剛完成任務，回來了。”
張有礦的父親張同坤只有兄弟兩個，張同坤老大，老二是張同江，然后張有礦的爺爺張治農呢，本來也是兄弟兩人，張治農還有個哥哥，年齡比自己大了有十六歲。不過，張治農的哥哥十二三歲的時候，在油坊里面玩兒，發生了火災，燒傷了身體，導致不能生育。后來雖然張治農的哥哥也結了婚，不過沒有留下后代，不到二十歲就死了。而且他死了之后，他的老婆也接著改嫁了。
村里面有些知道內情的，叫張治農二哥，然后大多數人都不了解這個情況，稱呼他為大哥。
張治農的父親也是獨子，然后他的爺爺兄弟四人。
雖然說張有礦祖上是地主，但是人丁卻不怎么興亡，傳到張同坤這一輩的時候，除了張有金以外，最近支的也就是張有能了。
農村里面，就算是本家，出了五服的也不能說近支了，而張有礦和張有能呢，已經在五服上了，等到到了張有礦和張有能的后代呢，就不能說近支了。
張家和闞家在寨子村是大戶，寨子村總共836戶人口，其中張家312戶，闞家302戶，其他總共才二百多戶，和這兩家沒法比。
張家人口眾多，過年要是挨個兒磕頭，別說兩天了，就是四天也忙不過來，所以也就只能撿著近支的本家去磕頭。
張有礦每年跟著去磕頭的本家，就是和自己爺爺的爺爺是兄弟的那些后代的人家去。
自己爺爺的爺爺，也就是自己的高祖父，兄弟四人，排行老大。四兄弟里面，老三的后代最為茂盛，然后老二無后，過繼了老四的一個兒子，傳到有字輩的時候，只有兩個女孩，沒有男丁。
不過張有礦知道，自己張同秋叔叔以后還會有一對雙胞胎兒子要生的。
老四后來傳到同字輩的時候就只剩下女丁了，現在也都嫁出去，而自己的四高祖父的牌位什么的，也都由自己爺爺張治農給過繼過來了。
“怎么不一塊去磕頭呢？”張同江問道。
張同坤回答說：“這邊院子偏僻，大過年的亂，我得在這邊照看著。”
張有礦也覺得有道理，然后便和自己二叔他們去村里面磕頭去了。