對于普通人來說，這是一種很玄妙的感覺，難以判斷。
但對于高手來說，判斷一個人的武技境界卻是輕而易舉。
就像一個資深舞者一樣，當她數十年如一日地練習基本功和舞蹈，登臺表演，并且與高手切磋交流，就會積累相當的眼力。
而當某一天，一個人在她面前跳舞的時候，她很容易就從對方的節奏，姿態，動作和腳步中，判斷出對方是一個初學者，一位精通的舞蹈家，還是一位舞藝已臻化境的大師。
哪怕這支舞，她在此之前從未見過。
同樣，爭游者之間也是如此。而且，對于爭游者來說，判斷武技境界還有一個最為明確且眾所周知的指標。那就是武技的「氣勢」。
氣是指氣機，而勢，是指威勢。
氣機是爭游者對靈臺，氣海以及源力周天的統稱。指的是內在之力釋放時引動的天地靈力的變化。而無論什么武技，都是需要靈臺和源力支持的。因此，在不同的階段，展現出來的氣機也是不同的。
武技分入門，粗通，精通，小成，大成，超凡，入圣七個階段。
氣機判斷主要用于前五個階段。
入門時，武者施展武技時的氣機，讓人感覺生硬，甚至時斷時續。
雖然他已經將每一招都使得極為精確，動作分毫不差，但有形而無神。無論是靈臺的運轉，還是源力周天的配合，都很生疏。而感受他的氣機就會發現，其與武技的融合只有大約五分之一。
而隨著武技境界的提升，他的招式開始兼備神和意，靈臺運轉和動作越來越協調，源力奔涌全在節點上，如此一來，武技與氣機的融合就越來越深。
當武技修煉至大成境界的時候，武技和氣機的融合度就已然達到百分之百，一經施展，舉手投足間，都給人一種內外融合，圓滿如意的感覺。
而至于威勢，則是武技的威力表現。
氣機圓滿，威勢自然就大。反之亦然。兩者一內一外，結合對照，就能讓人很直觀地判斷出武技的境界究竟處于哪一個層次。
因此，判斷一個人的武技境界從來都不是難題。對于大部分爭游者來說，這近乎于本能。
而刻意壓制自己的武技境界，大家也見得不少。交手時間太短，或者境界差距太大，還可能看不出來。但像兩名人境武者之間的長時間交手，要不被察覺卻很難。
可鄭道昌發現風辰卻不一樣。
別人壓制，是能發揮出十層威力，偏偏只控制在七八層，氣機和威勢之間就會出現差異，痕跡明顯。
就像一個身材魁梧肌肉虬結的壯漢，明明可以抬起普通人能拿起的最大的那塊石鎖，卻偏偏選擇了小兩號的石鎖一般，一看就不對勁。
但風辰的壓制，卻全無痕跡。
原因很簡單。
透過觀察到的那幾個瞬間，鄭道昌發現，這小子的槍法威勢，有那么一刻地爆發，是超出了大成境界的威力！所以，這小子不是從十層壓制到七八層，而是從十二層，甚至十三層，壓制到十層！
最開始，鄭道昌以為這小子的風雪槍法已經到了超凡層次。
但他很快排除了。
他可以確定，風辰的槍法還是大成層次。但因為某種原因，他能夠發揮出超凡層次的威力。
這就是鄭道昌好奇的地方。
大成之上，超凡和入圣這兩大境界，已經超出了武技圓滿的范疇，達到了一種神乎其技的狀態。如果說武技大成的武者是最頂尖的畫匠的話，那么，超凡入圣的武者，就是大師，宗師，泰山北斗般的存在。
可聽說這小子兩三個月之前，還只是一個普通人。
能在這么短的時間，將風雪槍法修煉到大成，已經很可怕了。若是達到超凡的話，那簡直就是匪夷所思了。哪怕他并非真正的超凡，僅僅只是能爆發超凡的威力，那也不簡單。
鄭道昌很懷疑，這小子是廢材的消息，是不是風家以前故意放出來的。而實際上，他從小就開始修煉，才達到如今的境界。
「可若是傳聞是真的呢？」
這個念頭，一直在鄭道昌的腦海里盤旋著，揮之不去。
轟！戰團中央，兩道身影各自飛退，陡然分開！