伯昌出關之后，游覽了一下還沒有怎么開發的興隆山，便又回到了地脈之中，他準備將法寶重煉一遍。伯昌現在手中只有五方旗和三才殺陣，還是借龍門之力煉出來的半吊子，雖說有些威能，可遇到什么厲害對手就可能歇菜。現在伯昌能夠自由出入地脈，自然不會放過凝練戍土的機會。更何況興隆山地脈雖然已經被修復，可其中的死氣卻不會這么快消失，催生出來的地煞之力對三才殺陣可是大補之物。
五行有先天有后天，先天五行屬陽，后天五行屬陰，以天干劃分。天干有十個，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干有陰陽之區別，以甲、丙、戊、庚、壬屬陽；乙、丁、己、辛、癸屬陰。甲乙屬木，屬東方。甲為陽木，乙為陰木，故甲乙為東方木。丙丁屬火，屬南方。丙為陽火，丁為陰火，故丙丁為南方火。戌己屬土，屬中央。戊為陽土，己為陰土，故戌己為中央土。庚辛屬金，屬西方。庚為陽金，辛為陰金，故庚辛為西方金。壬癸屬水，屬北方。壬為陽水，癸為**，故壬癸為北方水。
天干又有先后天之分，一三五七九，陽五行，先天五行；二四六八十，陰五行，后天五行。以先天而論，一為元精，屬水，為壬水；三為元性，屬木，為甲木；五為元氣，屬土，為戊土；七為元神，屬火，為丙火；九為元情，屬金，為庚金。以后天而論，二為識神，屬火，為丁火；四為鬼魄，屬金，為辛金；六為濁精，屬水，為癸水；八為游魂，屬木，為乙木；十為妄意，屬土，為己土。
伯昌雖然煉成了五方旗，卻是后天五行，而且還是以不怎么純凈的后天五行之力煉成的。從材質就能想象得出伯昌的五方旗其實就是一個威力不咋地的樣子貨，看起來寶光璀璨，其實注水嚴重。不然旗面上的五行之神也不會是幾個妖神，而是五正，甚至是五方五帝。
上古時期人族為人族五方上帝設立五輔神，故而巫門五行神以幫助五方上帝調理五方四季的配祀出現。這五個配祀的官名就是五正，為五官之長。五官按謂木正句芒，火正祝融、金正蓐收，水正玄冥、土正后土。
太古時人皇九頭氏設立東西南北中五方五帝。東方天，木炁所主，色青，屬青龍位，司春，由青帝所管。南方天，火炁所主，色赤，屬朱雀位，司夏，由炎帝所管。西方天，金炁所主，色白，屬白虎位，司秋，由金帝所管。北方天，水炁所主，色黑紫，屬玄武位，司冬，由黑帝所管。中央天，土炁所主，色黃，司四季，由黃帝所管。先天五方旗是當初人皇九頭氏用來鎮壓五方，節制五帝和號令神族的神器。后太古天庭破敗，先天五方旗四散，落于諸多大能之手，威能更上一層樓。
伯昌現在要將先天五方旗復制一份，那簡直就是異想天開。先不說他有沒有那個能力，就是他有他也不敢。首先，他要收集足夠的先天五行之物就能讓他被人圍攻致死；其二，若是出現能力相同的先天靈寶，就會減弱原本那一件的威能，你說那些大能會不會答應？先天靈寶，可是與先天神圣同源而出的神物，可以說是另類的先天神圣。伯昌現在的五方旗，只不過是充大尾巴狼而已，就是叫五行旗都不夠格。
伯昌拿出五方旗，將其中摻雜的妖氣，龍氣全都抽了出來。原來的五方旗還寶光閃閃，可被伯昌抽出其中的雜氣之后，旗面就像快要腐朽的破布一樣，旗桿也化為碎末。現在將五方旗拿出去曬曬，估計省吃儉用的老婆婆們拿它們當抹布都會嫌棄破。
伯昌搖了搖頭，嘆息道：“當初還沾沾自喜，現在看來還是自己太過淺薄，居然煉出這么個破爛玩意兒……”
說的同時，他將五方旗中的土旗打入一個地脈節點之中，又將那個節點封住了。伯昌看了看剩下的四面旗面，想將剩下的四面旗面封入對應的五行之力匯集之處。可伯昌想了想，發現周圍似乎沒有要找的地方，只得怏怏不樂的收了起來。
“原以為自己是栽跟頭就能撿到寶貝的龍傲天，誰知道卻是自己奮斗的窮**絲……”伯昌自嘲的笑了笑，然后又輕輕的說道：“雖然沒有隨身老爺爺，也沒有萬能金手指，可我也不是什么沒有背景的小螻蟻，誰想要我的命，也要看自己牙口好不好！”