“道友，雖然有些話說出來傷人，可我還是覺得你應該明白！修道之人全憑自身，‘天地滅而己身長存’才是我輩追求！仲盛道化只是開始，以后我們會遇到更多相似的事，最終只會剩下我們自己！”
“若無親人朋友，這樣的長生又有什么用？”伯昌卻不以為然，覺得只要有能力為什么不幫親朋，不是還有拔宅飛升和雞犬升天的傳說嗎？就是蜀山世界中，不是還有申氏三姐妹和天蓬山闔家飛升嗎？
“親朋對我們來說只不過是過客，而常伴左右的只有孤寂！斷情絕愛絕不是說說而已，乃是想要飛升天界的鐵律！”明凈嚴肅的告誡伯昌。
“不說這個了，你到底是怎么打算的？”伯昌也不知道以后會怎樣，可他絕對不會讓悲劇再次發生！
“走一步算一步吧！”明凈也沒想明白如何做，想聽聽伯昌的意見。
明凈雖然得了伯昌金身法相，卻不知道何時才能真正將其煉成，只能想辦法為自己準備一個肉身。但問題是想得一個具有修煉根骨，而且還要資質不錯的肉身實在不容易。轉世重修變數太大，稍有疏漏就可能難以超脫。轉世之后不僅要面對胎中之迷，還可能遇到沒有修煉根骨的問題。轉世次數多了更會磨滅道性靈光，使得自己更加難以超脫輪回。就算伯昌不介意他一直和他共用一個身體，可他也不可能渾渾噩噩的混吃等死啊！
“你如今得了金身雛形，是決定修行佛法，還是轉修玄門之法？再或者修行神道法門？”伯昌看明凈猶豫不定，很是無奈。
“道友覺得我該如何選擇？”明凈一臉期待的看著伯昌。
“先說這幾種法門修行時的優劣吧！神道傳承如今只有零零散散的人道神祗修行法門，而且全是需要朝廷冊封的后天神道。如果成為人道神祗，就不可避免的要和皇朝國運捆綁在一起，免不了因果纏身。在改朝換代之后輕則被打回原形，重則化為灰灰。若要私下發展信仰招攬教徒，就是邪教淫祠，必然會被人間官府忌憚，招來官方不遺余力的打擊。所以此法首先排除！不過你要是遇到天地神祗的修行法門不妨一試！”說道這里伯昌臉色突然不好看，他想起來現在蜀山世界中說不定真的有不少神道修行法門。畢竟仲盛道化之時灑落了不少封神符箓，其中說不定就有天地神祗的修行之法。
“玄門正宗，若你需要就傳給你！不過你要修行玄門之法必然要放棄金身，剔除元神中的佛光……”
從古至今只聽說過以道入佛，從來沒有聽說以佛入道。前者大多都成為佛門大德高僧，后者卻沒聽說過有人有大成就。哦，其實還是有一個被稱為“金門羽客”的林靈素！
傳說林靈素原本是僧人童子，屢犯酒戒以致于被杖責，顯然他根本沒有得到什么正宗的佛門傳承。他改從道教后，志慕遠游，到了蜀地之后，師從一個自稱趙升之道人數年，得了《五雷玉書》，由此修行五雷法。但據《歷世真仙體道通鑒·林靈素傳》記載，少時曾為蘇東坡書僮，東坡問其志，笑而答曰：“生封侯，死立廟，未為貴也。封侯虛名，廟食不離下鬼。愿作神仙，予之志也。”
從林靈素的經歷來看，他少時貧困，青年發跡，中年離世。但以他的文化素養來看他作為蘇東坡的書童應該是真的，而且還得到了蘇東坡的看重，得到了精心培養。由此可見，他直接就是以儒修道，根本沒有修行佛法。說了這么多其實就是說明凈在有佛道根基的情況下根本不適修行玄門功法！
“至于佛法，你已經有金身雛形，只要堅持下去成就應該不小！更何況我們手上還有《未來星宿劫經》和白眉禪師傳授的大小旃檀神光……”
“道友的意思是我修行佛法最好？”明凈聽了伯昌的分析，覺得伯昌說的不是沒有道理。
“不錯！你若以佛法成道，不僅對你我都有好處，而且對母親也有幫助。”伯昌也沒隱瞞自己的私心，直接和明凈攤開了講。
“既然如此，那我就繼續修行佛法吧！”明凈也不矯情，直接答應了。
伯昌覺得自己有點不地道，畢竟他也不清楚明凈對領悟佛法真意上有沒有天賦。不怕一萬，就怕萬一。若因為他的一番胡言亂語，把明玉引到坑里就麻煩了。
“雖然佛門視肉身如臭皮囊，可卻將肉身當度過苦海的寶筏。你現在沒有肉身，修行時就會事倍功半，這樣絕對不行！你想要怎么解決？”伯昌心中有愧之下，便真心開始為明玉打算。
“我想找一個新死之人附體！可這樣一來，我與家里人就沒了關系……”明凈想了想說道。
“不好！附體新死的尸身問題多多！年幼的必定先天有缺陷，年老的氣血已衰。附體這兩種尸身，必定難有作為。至于青年必定是橫死，怨氣難消……更何況尸身消失不見必會引起其家人注意，他們若已死之人復生，肯定會恐慌……”伯昌覺得麻煩，否決了明凈的計劃。