趙佶以及皇家的人是最最在乎感觀的一群人。尤其趙佶本人是個昏君沒跑，但在藝術上是個達者，不那么好糊弄，所以這株千葉牡丹要想取悅皇帝，真不能亂養，必須從“娃娃”時候抓起。
這就是答應了，卻沒有馬上轉送蔡攸的原因。
同樣是美的東西其實是可胖可瘦，并無明顯的雅俗之分。不過趙佶到底喜歡哪種風格是有跡可循的，看他的字體就行，他的字叫瘦金體，端的是一派宗師，一大超級流派。不僅僅是現在，哪怕放到后世也是最吸眼球的一種美感。
瘦金體的靈魂在“金”，大抵的意義是：一種棱角分明的硬朗感。
于是才必須瘦，因為瘦能最能凸顯棱角分明，惹被一堆肉包裹著，怎么的也談不上硬朗感光。
所以這方面趙佶是很碉堡的人，他的審美觀哪怕在一千年后也是主流，不論是大眾女性，健身房里的帥男，時尚界，或是流行曲前沿的服飾設計思路，大多數還真是這樣的一個審美觀。
于是這階段來說，這顆花還真只有張子文能養。包括吳清璇自己也不行。
其他人都大概率會把這株獨苗給過度溺愛，養成花中敗家子，養成胖子。
于是肥料必須有，卻不能過當，只能在平衡點上略減而不能略加。另外肥料的選擇也有講究，張子文可以通過肥料的種類來控制土壤的PH值的傾向，花卉就相對容易瘦一些有“硬朗感”，對的，就是趙老大瘦金體的那種感覺。
花莊看過蔡文姬的花后，她也有些靠近趙佶的審美觀，想讓花瘦，不過方法不得當。具體講，蔡文姬突出瘦感的方式類似于女性“裹小腳”，是通過束縛的方式來限制。
但問題是小不等于瘦，未必有棱角分明的感覺，想凸顯硬朗的東西一定是不能小的。
蔡文姬的這一套應該來自于蔡攸的家學，興許蔡攸發現這問題和弊端后，吳清璇又不鳥他，他急于用花草爭寵。這就是小蔡那弄臣來找張子文的原因。
關于這些，就暫時是張子文的計劃。
雖說從穿越者的情感上來講，不種田感覺有些詭異，但其實磨刀不誤砍柴工，種田當然是必須種田的，但種田第一先決條件不是資金也不是技術。是生存環境。
其中又細分為政治、民情、宗教迷信等等錯綜復雜的東西。
其余穿越者一言不合就種出一大片“良田”怎么講呢，多少有點太想當然。他們怕是沒見識過“抵制工業、用愛發電”。也沒見過因抗拒修路的“八小時絕食”運動。這些東西反智已經到了極限，就發生在民智開啟的文明時代。
用愛發電容易理解，那什么是八小時絕食呢？大抵就是那些學生們三班倒，用絕食進行抗議時又怕餓死，于是如同上班或上學一樣，制定出“每班絕食八小時”的錦囊妙計，進行三班輪換。
期間又擔心哪怕八小時也會營養不良損傷身體，于是不絕飲料，狂喝各種高糖高熱量的功能性飲料，一到下班就開始暴飲暴食，所以是的，這些絕食的廢青過后十個有八個相反胖一圈！