LI陽大戰接近尾聲，呂布軍損失‘過半’，曹軍大獲全勝。
事實上，‘過半’這個詞在史書上出現的頻率很高，爭議也很大。
‘一百人來，四十九人回’能叫過半；‘一百人來，一人回’也叫過半。天朝文字源遠流長、博大精深，外國友人學不來的原因就在這里。
以此類推，曹軍所謂的‘全勝’，其實也全不到哪里去。如果說這是一場買賣的話，很多曹軍將領虧得可是連親媽都認不出來了。
黃忠自不必說，命都搭上了，稱得上是贏了戰爭，卻輸了自己；輪損失，張田林在曹軍陣營中應該排在第二。
好不容易混到有‘地方準豪強’之稱的守備，一戰下來，幾乎全拼完了，還欠下一屁股還不完的人情債，遠比光桿司令時更慘。
同時，這場戰爭在收益方面，他依然能排第二位。
第一位是曹操，解決一個心腹大患，江南糧倉唾手可得，無非是時間問題。郭嘉雖然受到了逼格很高的褒獎，但虧空的身體不是用功名利祿能換回來的，算不得受益人。
所以‘二號受益人’就妥妥地掛到了張田林頭上。
他殺死戰神的消息已經散布出去，這是郭嘉有意為之，即便張田林在書信中再三強調：呂布雖敗但不失豪杰氣概，應當給予尊重。至少要在傳言里頭講明白，他張田林不是戰神的對手，占了不少便宜才贏了那場決斗。
至于郭嘉的回信嘛，倒也客氣，表示：身為一個武將，有自尊心是一件好事；不貪圖虛名，事事公正以待也不失為一種高尚的氣節；但是回信的后半段才是重點，語句搭配很溫婉，意思很明確——我特么辦事還用你來教？
就這樣，‘新一代戰神’的殊榮就此落定，很快就傳遍了十三個州，無一幸免。
要真說起來，‘戰神’這個名號的分量很足，價值方面也遠非三千個將士的性命能比。與之齊名的‘武圣’、‘兵圣’、‘謀圣’可都是些響當當的大人物，能與這些人比肩該是何等的榮耀？
乃至曾今看著呂布落單，流口水的敵對武將都有……當然，大多數皆是有這心沒這膽，偶爾有幾個天不怕地不怕的愣頭青，基本只是去給方天畫戟喂血而已。
眼下‘戰神’尊號易主，大家也只有在羨慕嫉妒恨的同時，繼續發揚耐性，熬吧。
這種小算盤其實也有一定道理，想那呂布當年如何神勇？五十左右就撐不住了。按此計算，即便那張田林比呂布更厲害，無非也就是熬他到六十再下手。
或許他們永遠也不會清醒，這個想法其實很荒謬。畢竟，年近五十的呂布照樣神勇無比，若不是火繩槍對他造成了致命傷，恐怕連張田林也得熬到他八十歲才能下手。
這世間的事大抵如此，真真假假，虛虛實實。真相早已不再重要，重要的是人們想要看到他們所想的結局：上一代戰神不該死在無名之輩手中，所以，殺死他的人也終將被神話。
而神話中的人物，必須具備冷血剛毅、殺伐果斷、視人命如草芥、談笑間檣櫓飛灰湮滅等等一系列特質。
是這樣嗎？
呂布不是，他將自己的手下視為兄弟、而不是草芥。生命的最后一刻，也沒有所謂的冷血，倒是想起了自己愧對已久的家人。
至于他的接班人張田林？貌似也沒有這種特質。尤其是眼下，表現得比一個失敗者還不如……
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。