這八股文有特殊的規律嗎，或者說這科舉考試有捷徑嗎？
對于這個年代的讀書人來說自然是沒有的，要有的話，只要是個讀書人都能金榜題名，朝廷又哪能塞下這么多人呢？
正因為朝廷塞不下這么多讀書人，科舉考試才會選用八股文這種規定近乎死板的文體。
說白了，科舉考試之所以選用八股文，就是為了為難讀書人，就是為了淘汰大部分讀書人，讓金榜提名變得難如登天。
楊聰是越看越絕望，這八股文真不是一般的難寫啊，貌似只有死讀書，把《四書五經》背的滾瓜爛熟，把古圣先賢的話都記在腦海，然后不斷練習，模仿古圣先賢口氣寫他個千百回，這樣才能具備寫八股文的基礎。
這得苦讀多少年啊，恐怕讀到死他也只能考個舉人，金榜題名豈不成了笑話。
如果按這年頭讀書人的方法讀下去，他還改變個屁啊，不說改變大明的命運，他自己的命運能不能改變都是個問題。
捷徑呢？
他需要的是捷徑啊！
這破題、承題、起講、入題也就罷了，只要模仿圣人的口氣按格式寫幾句，能說出點道理來基本就沒問題了，主要后面這八股，又要講道理，又要模仿圣人的口氣，還要對仗工整，還要注意平平仄仄，還要注意押韻，這不要人命嗎！
這平平仄仄和押韻就是最要命的地方，打個簡單的比方，比如說古詩，那也講究平平仄仄和押韻，古人寫一首絕句最少都得琢磨好幾天呢。
一首絕句也就二十來個字，這時間當然不是費在寫字上，要是光寫二十來個字，當然費不了幾天，幾分鐘就完事了，寫古詩最費事的也是平平仄仄和押韻，有時候一個字都得推敲老半天。
這八股文可不是二十來個字，正文部分的起股、中股、后股、束股，四組排比對偶句最少也有兩百來字，要一一注意平平仄仄和押韻，其難度可想而知。
那么到底什么是平平仄仄，什么又是押韻呢？
這個楊聰倒是很清楚，這時代的讀書人基本上都學過這個。
這平平仄仄，大致意思就是某些特定的文體每句話里每個字要按固定的聲調來，這樣讀起來才會昂揚頓挫，至于聲調其實跟后世的四聲差不多，但是，這個時候并沒有四聲這一說，這個時代對聲調的描述是這樣的：
平聲平道莫低昂，
上聲高呼猛烈強，
去聲分明哀遠道，
入聲短促急收藏。
平就是平聲，仄就是上聲、去聲和入聲。
至于押韻，還好理解一點，說白了就是特定的幾句話結尾之處要用同韻母發聲的字。
不過，這個時代也沒韻母這個說法，這個時代漢字的讀音一般用直音法和反切法來標注。
直音法就是用同音字或者近音字注明這個漢字的讀音，比如“疾讀若急”，“降讀江入聲”。
反切法就是將這個字讀音切開成兩部分，用兩個字來標注，比如“勸，去愿切”，“孤，古胡切”。
這家伙，這個時代對讀音和聲調的標注方法還真是麻煩啊，楊聰下意識拿起筆在一篇八股文上涂抹起來。
他的目的自然是想找出這八股文平平仄仄和押韻的規律，不過，他標注的并不是什么“平上去入”，也不是一個個同音字或者兩個反切的漢字，而是后世的聲調符號和韻母。