鄧九公，散宜生二人至中軍，分賓主坐下。鄧九公說道：“大夫，你與我今為敵國，未決雌雄，彼此各為其主，豈得循私妄議。大夫今日見論，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。予心如鐵石，有死而已，斷不為浮言所搖。”
散宜生笑曰：“吾與公既為敵國，安敢造次請見。只有一件大事，特來請一明示，無他耳。昨因拿有一將，系是元帥門婿，于盤問中道及斯意。吾丞相不忍驟加極刑，以割人間恩愛，故命宜生親至轅門，特請尊裁。”
鄧九公一聽，不覺大驚：“誰為吾婿，為姜丞相所擒？”散宜生說：“元帥不必故推，令婿乃土行孫也。”鄧九公聽說，不覺面皮通紅，心中大怒，厲聲言曰：“大夫在上，吾止有一女，乳名蟬玉，幼而喪母，吾愛惜不啻掌上之珠，豈得輕意許人！今雖及笄，所求者固眾，吾自視皆非佳婿。而土行孫何人，妄有此說也！”
散宜生說道：“元帥暫行息怒，聽不才拜稟：古人相女配夫，原不專在門第。今土行孫亦不是無名小輩，他原是夾龍山飛龍洞懼留孫門下高弟，因申公豹與姜子牙有隙，故說土行孫下山，來助元帥征伐西岐。
昨日他師父下山，捉獲行孫在城，因窮其所事。彼言所以，雖為申公豹所惑，次為元師以令愛相許，有此一段姻緣，彼固傾心為元帥，而暗進岐城行刺，欲速成功，良有以也。
昨已被擒，伏辜不枉。但彼再三哀求姜丞相、彼之師尊懼留孫曰‘為此一段姻緣，死不瞑目’之語。即姜丞相與他師尊俱不肯赦，只予在旁勸慰：豈得以彼一時之過，而斷送人間好事哉！因勸姜丞相暫且留人。
宜生不辭勞頓，特謁元帥，懇求俯賜人間好事，曲成兒女恩情，此亦元帥天地父母之心。故宜生不避斧鉞，特見尊顏，以求裁示。倘元帥果有此事，姜丞相仍將土行孫送還元帥，以遂姻親，再決雌雄耳。并無他說。”
鄧九公面色陰沉言道：“大夫有所不知，此乃土行孫妄語耳。土行孫乃是申公豹所薦為吾先行，不過一牙門裨將，吾何得驟以一女許之哉！彼不過借此為偷生之計，以辱吾女耳。大夫不可輕信。”
散宜生道：“元帥也不必固卻此事，必有原故。難道土行孫平白興此一番言語？其中定有委曲。想是元帥或于酒后賞功之際，憐才惜技之時，或以一言安慰其心，彼便妄認為實，作此癡想耳。”
鄧九公被散宜生此一句話，買出九公一腔心事，鄧九公不覺答道：“大夫斯言，大是明見。當時土行孫被申公豹薦在吾麾下，吾亦不甚重彼。初為副先行督糧使者，后因太鸞失利，彼恃其能，改為正先行官，首陣擒了哪吒，次擒黃天化，三次擒了姜子牙，被岐周眾將搶回。
土行孫進營，吾見彼累次出軍獲勝，治酒與彼賀功，以盡朝廷獎賞功臣至意。及至飲酒中間，彼曰：‘元帥在上，若是早用將為先行，吾取西岐多時矣。’那時吾酒后失口，許之曰：‘你若取了西岐，吾將嬋玉贅你為婿。’一來是獎勵彼竭力為公，早完王事。今彼既已被擒，安得又妄以此言為口實，令大夫往返哉。”
散宜生笑曰：“元帥此言差矣。大丈夫一言既出，駟馬難追。況且婚姻之事，人之大倫，如何作為兒戲之談。前日元帥言之，土行孫信之；土行孫又言之，天下共信之；傳與中外，人人共信。
正所謂路上行人口似碑，將以為元帥相女配夫，誰信元帥權宜之術，為國家行此不得已之深衷也！徒使令愛千金之軀，作為話柄；閨中美秀，竟作口談。萬一不曲全此事，徒使令愛有白頭之嘆。吾竊為元帥惜之。今元帥為湯之大臣，天下三尺之童無不奉命，若一旦而如此，吾不知所稅駕矣。乞元帥裁之。”
鄧九公被散宜生一番言語，說得默默沉思，無言可答。只見太鸞上前附耳說：“如此如此，亦是第一妙計。”鄧九公聽太鸞之言，回嗔作喜曰：“大夫之言，深屬有理，末將無不聽命。只小女因先妻早喪，幼而失教，予雖一時承命，未知小女肯聽此言。俟予將此意與小女商確，再令人至城中回覆。”散宜生只得告辭。