建隆十五年1032秋，兗州府，泰山。
作為帝國最具知名度的山岳之一，常年受到官宦子弟、文人墨客的青睞，過去的幾十年間，無數才士，慕名而來，齊魯之地的學子們，也往往將之作為游學采風的圣地。不只是受齊魯文化的影響，更因為世祖皇帝當年那一番壯舉封禪。
從建隆十五年初開始，兗州官府就對泰山地界進行封山了，禁止采伐、出入通行，同時官府調用了大量人物力，對泰山的道路、建筑進行翻新工程。
動靜鬧得挺大，而一切的舉措，都只源于一點，當今天子，也要封禪了這件事，從建隆十二年，傳首乃蠻賊寇劉金之后，就已經開始醞釀，一直到十四年，南北再無大戰，關河一片寧定，方才正式進入朝廷的討論議程，到十五年，進入落實階段。
關于封禪，在朝廷內部實則是有莫大爭議的，也由此引發了一場政治地震，以尚書令韓承均為首先的一批大臣，明確表示反對，上書諫阻。
雖然臣僚們在遣詞造句上有諸多為尊者諱的考量，但其中表露的意思很明顯，以其功德不夠。畢竟，世祖皇帝當年何等功德，在封禪之事上都那般謹慎重視，拖到開寶十一年方才踏足泰山。
太宗皇帝十四載宵衣旰食，勵精圖治，文成武德，世所敬仰，最終也謙虛地婉拒群臣所請，沒有踏出這一步。你劉文濟，才取得多大的功績，竟然要超越皇考，媲美世祖了
說到底，劉文濟雖然已經壓服群僚，實際掌握著帝國的最高權力，但在大漢許多權貴的心目中，他是遠無法與世祖、太宗相提并論的。
大漢帝國能夠今日之盛世，那是群賢眾正鞠躬盡瘁的結果，南方彌亂，北方蕩寇，也是曹瑋、董從儼這等柱石將帥與數十萬將士之功績。
劉文濟封禪的意圖，既突破了持此等想法權貴的心理“底線”，也從現實的政治利益上，擠壓著他們的空間。反對者們，與其說是在衛道，衛世祖，不若說是為了話語權而擼起袖子與皇帝干，永遠擺脫不了“權力”二字。
結果嘛，毫無疑問以皇帝的完勝而告終，韓承均這個帝國有史以來最“平庸”的首相，也因此丟了位置，被降格以侍中銜致仕。
同時與韓承均被一起黜落，還有一大批勛貴及官僚，在對抗君權的關鍵性問題上，貴族集團與庶族集團之間，似乎也不是沒有合作的空間
事實上，到了建隆十四年，劉文濟已經在位17年了，進入這個階段的他，要真想在帝國領域內做成什么事，只要拋開顧慮，那就沒有真正能阻止他的人與勢力了。
何況，封禪之事，也不是皇帝單打獨斗，那也不是劉文濟的風格，他要做什么事，從來是謀定而后動，并且總少不了一群“小弟”在前沖鋒陷陣。