這楊珍做下祝壽詩，當真是有趣。
不僅如此，太后今日在渭水莊園召見了如此大臣，如此多世家的人文學巨擘。
這事情是絕對瞞不過皇帝的。
當然，太后也沒想著瞞著皇帝。
她或許是想要借這件事，逼迫皇帝讓步。
在這個時候，皇帝有兩個選擇。
一個是忍讓，讓太后的勢力進入朝堂，默認了太后干政。
第二個，則是不容忍。
這個選項便是與太后決裂，讓太后成為皇宮中的一個標志，一個符號。
而標志與符號，只是看著的，沒有什么權力。
這兩個選擇。
若是孝子的話，當然是選擇第一個。
若是皇帝實力很弱，諸王實力強勁的話，他也會選擇第一個。
但是
以王生對皇帝的了解，他絕對不會選擇第一個。
他會選擇第二個。
在這里，便不得不說一說，后宮干政的邏輯性了。
后宮干政起源不是在西漢初年。
早在春秋戰國時代，女王現象就多如牛毛，最著名的，像衛國衛靈公的老婆大人南子，秦昭襄王的老媽宣太后羋女士，秦始皇的老媽趙女士，這都是后宮干政的典型例子。
之所以會出現這么多后宮干政的例子，其實根本的原因在于，在古代專制體制下，家和國是不分的，家就是國，國就是家。
在部落形態下或者是封建形態下，家國不分的情況最明顯。
一個國家，幾乎可以完全看成是一個大號的家庭。
在一個家里面，爸爸和媽媽如果感情和諧，雙方又都非常懂事理，又怎么會不把對方的意見看成是最重要的意見呢
所以，強悍精明的老婆說了算，沒有什么想不通的。
有經驗、有人脈的老爸死了，假如剩下的兒子們又團結、又聰慧、又勇敢、年齡又正好年富力強，那么，肯定是這個兒子中的老大說了算，老媽、兒媳婦們一定是給兒子們看孫子、做做飯、出出主意，做兒子們的好幫手。
可是，沒有這么理想的事情。
實際情況是，部落或者一個國家的老國王，經常是死得很早，基本集中在三四十歲，而新國王只能是一個人，結果，剩下的就是名副其實的孤兒寡母。
任何職務都只是虛的，不是說你當了國王，你就不會被人干掉，你當了將軍，你就能指揮得了千軍萬馬了。
新國王太小，他只是個孩子，他雖然名義上是國王，可是沒人服他，而且，最可能干掉他的，恰恰是他的男性血親，也就是他的爺爺、伯伯、叔叔、哥哥、弟弟們。
為了保護自己和做空可憐的孩子，新一任的太后，也就是老國王們留下的這個可憐的寡婦，為了避免自己和孩子一起被其他人干掉，只能求助于自己的娘家，這樣，新國王的外公們、舅舅們，往往就成了新太后們和新國王對抗男性血親們的有力武器。
那么，為什么新國王的外公們、舅舅們干掉新國王的可能性就小呢
即使是一個部落，部落首領的傳承，在絕大多數情況下，也是男性血親之間的傳承，當然，很多部落也都出現過女王，但是，畢竟是極特殊情況。
國王的外公們、舅舅們之所以能夠和國王的男性血親們抗衡，核心原因是因為，他們靠的是國王的支持，打的是國王的大旗，一旦他們敢干掉國王，那么，國王的男性血親們，就可以名正言順的打著為國王報仇的幌子，干掉這些逆臣賊子，然后，合情合理合法的利用自己男性血親的優勢，自己當國王。
這種情況下，誰愿意自己作死，自己給自己找遭人嫉妒遭人恨遭人討伐的借口呢
有時候歷史就是這么簡單，用不著把簡單的東西搞得過于復雜。家就是國，國就是家，原理是完全一樣的。
此時的西晉，是不符合這個邏輯的。
皇帝不小，又不懦弱，對權力的掌控欲極強。
太后雖然年紀大，但是一直被賈后壓制，若是她手腕真的夠強的話，自然也不會被賈南風壓制到徹底抬不起頭來了。
太后不強，皇帝不弱。
在這種情況下想要干政。
無異于是癡人說夢。