因為全景展現或者構造一個世界，需要做很多基礎建設和鋪墊，開篇確實難度大一些，還有就是因為起點/創世的發表界面——注解沒法像普通書一樣做下標，所以閱讀油漆困難，今后如果發實體書，這個問題會得到改善，如果改編成電影電視劇，主線和故事呈現會比較集中，會有其他方式把隱含背景信息帶進去。
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四、關于“死的都是小角色”
我個人覺得，本書在自然合理的演繹中，死掉的級別和人數都相當可觀了，主角穿入不過第三天，宋軍太傅、丞相都死了，死的還都挺壯烈，蒙古軍的蒙汗朝鮮聯軍最大的頭都元帥被燒死了，忽必烈心愛的私生子萬戶死了，上萬的蒙古水軍被燒死，當然也有相當甚至更多數量的宋軍被蒙元攻擊。
而新的一輪也緊鑼密鼓再發動中。
按照一些歷史記載，主角穿入的當天，是南宋滅國之日，宋軍是失敗的，次日海上浮尸十萬，皇帝、太后、丞相都殉國了。
目前的故事走向，包括太后是停留在玄義號的，按照推演，應該也是會死掉的，戰爭是殘酷的，這也是近幾日心情特別不好的原因。
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五、關于“宋朝有同胞這個詞嗎”
1，一奶同胞是同胞的本意，是指同父母所生的所生的兄弟姊妹，后來延伸表示同一個民族的人，并且同一種語言文化的人民。
2，《漢書·東方朔傳》:“同胞之徒無所容居，其故何也?“
《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，“二十四史“之一。
由東漢史學家班固編撰，前后歷時二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝顏師古為之釋注。
《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史“。
《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。
因此可以認為是信史——就是可信的歷史。
那么至少是東漢時期，就又同胞的說法。
3，又因為?顏師古做的注，顏師古(581年-645年)，名籀(zhòu)，字師古，以字行。雍州萬年(今陜西西安)人，祖籍瑯邪臨沂(今山東臨沂)。唐朝初年經學家、訓詁學家、歷史學家，名儒顏之推之孫、顏思魯之子。
隋文帝時，顏師古曾任安養縣尉。唐朝建立后，顏師古擔任中書舍人，專掌機密。唐太宗即位后，拜中書侍郎，封瑯邪縣子。累官秘書監、弘文館學士。貞觀十九年(645年)，顏師古隨從太宗征遼東，途中病故，年六十五，謚號“戴“。
顏師古少傳家業，遵循祖訓，博覽群書，學問通博，擅長于文字訓詁、聲韻、校勘之學;他還是研究《漢書》的專家，對兩漢以來的經學史也十分熟悉。有《匡謬正俗》、《漢書注》、《急就章注》及集。
所以，最遲，同胞這個詞，在隋末唐初，已經見諸史書了。
4，宋朝王安石在夜夢與和甫別覺而有作因寄純甫》詩:“同胞苦零落，會合尚棲遲。“
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相......
作為宋朝的宰相以及文學大家，應該是可以為證據的。