圣奧古斯都聯邦，第一城邦，光輝議事廳。
萊昂納多在侍者的唱名聲中步入廳內，向著離自己最近的幾位教宗依次點了點頭，隨即走向了他的專屬坐席。
入座后，他小心翼翼地將體內的一部分魔力集中在右掌心，并通過鑲嵌在扶手上的導魔介質傳遞出去。刻寫在座椅中的魔力回路被瞬間激活，一束強烈的金光從座下的寶石中射出，投向了議事廳正中間的懸浮球體。
這一過程效仿了諸神議事的場景據說，每有一位神明坐在寶座上，祂身前的圣火便會燃燒起來，照亮象征著世界的球體，而當十二位神明全部入座，世界便會在曙光中迎來新的一天。而光輝議事廳的圓形結構，以及圍繞圓心鋪設的十二把座椅，也是仿照神明們的居所諸神之座設計的。
歷史上，曾有許多的教士、世俗學者甚至是普通人質疑過這種設計。他們宣稱這是對諸神的不敬，是妄圖取代諸神的逆天之舉。直到一位名流千古的教宗橫空出世，提出了“人非神的附庸，效仿諸神是為了更好的理解諸神、信仰諸神”的思想，并對教會進行了大刀闊斧的改革，這種聲音才逐漸消卻。
時至今日，已經很少能聽到關于光輝議事廳的非議了，但有一件事情卻一直困擾著人們
為什么象征世界的東西，是一個球體
萊昂納多覺得自己仿佛又陷入了年少時的思慮與迷茫中，不由地凝望起那顆純白色的石球。可石球只是兀自在托座的上方懸浮、轉動，不會對萊昂納多做出任何回應。
“柯卡姆教宗，承菲利克斯之代言者的權名而來”
杖徒唱出了又一個名字。萊昂納多望向逐漸走近的柯卡姆教宗，他那有力的臂膀將教袍撐得都有些發緊，一臉鐵打的剛毅表情和粗糙的皮膚讓人不由懷疑他是一個披著教宗外袍的打鐵匠。
人們常說，教宗是諸神在人間的化身，因此總是會變得越來越有諸神的特質。這個說法實在是有些本末倒置了。依據教義所言，一個人是否能夠擔任起教會的最高職位教宗，并非是看他的出身與地位。唯一的標準，是其是否受到了諸神的青睞。
埃利亞柯卡姆年輕時就展現出了鍛造方面的過人天賦，早早地進入了圖文加傳奇的凡爾賽工房，成為了一名鐵匠學徒，并在入職的六年后打造出了他人生中的第一件至寶級武器，而當時的鐵匠們想要打造一件至寶級武器，起碼需要40年的歷練。此后，經他鍛造的武器，無一不是絕倫的神兵利器。
這些事實讓他成為了菲利克斯的教宗的不二人選。在教會的召喚下，柯卡姆加入了西明神教，從一名普通的牧師開始，逐漸學習有關西明教與萬物的知識，并在上一任教宗退位后名正言順地接過了他的權柄。
柯卡姆是任人唯賢的成功典例，其在擔任教宗后還常年保持著打鐵的習慣。據他所說，“一錘一擊的韻律中能夠聽到生產之神菲利克斯的聲音”。
但實際上，教宗的任命并非是由諸神來進行的。萊昂納多一直認為，諸神其實并不在意他們的教宗究竟是誰。而這也給教宗的任選機制帶來了不少的漏洞。縱觀歷史，不少教宗都是憑借其任前的影響力來使人信服的，但其是否受到諸神的青睞卻有待商榷。
那我呢
萊昂納多不禁自問道。
我成為愛麗希絲的教宗，是因為我的皇室身份還是因為人們一直說的，“神后的祝福”