嚴浮調一時語塞。陸康這句話可是點中了浮屠道的要害。浮屠道重出世，要斬斷世俗之累，不僅與儒家的觀點相對立，更與世俗政治無法相容。按照浮屠道的教義，他毋須向俗世君主行禮，但他有求孫策而來，又豈能不禮敬？
陸康撫著胡須，面帶得意。與嚴浮調辯論多次，今天總算勝了一局。在孫策面前，嚴浮調還敢強調浮屠道的無君無臣，無貴無賤，眾生平等么？
孫策含笑不語。他不喜歡佛學，尤其對佛教傳播有些抵觸，但他也不喜歡儒學這種以扣政治帽子來進行學術辯論的做法。只不過當著陸康的面，他不會表露這樣的看法。畢竟他只是想改造儒學，并沒有徹底否定儒學的想法。
就目前而言，能夠擔當起政治哲學重任的只有儒學。
嚴浮調沉吟了片刻。“大王，浮調有一事不解，能否請大王解惑？”
“不敢。”
“當年轅固生與黃生在孝景帝面前爭論儒學與黃老，孝景帝是如何評判的？轅固生得罪了竇太后，令入圈擊彘，孝景帝又是如何做的？”
孫策大笑，對陸康說道：“陸公，你看，這就是入室操戈啊。”
陸康哼了一聲，不以為然，正待駁斥嚴浮調，孫策不動聲色的擺了擺手。陸康心中不安，卻什么也沒說，只是冷眼旁觀。孫策是對浮屠道也有興趣，想聽嚴浮調傳道，還是對浮屠道有研究，想親自下場，折服嚴浮調？嚴浮調最近為了傳道，奔走于權貴之門，吳夫人、袁夫人都對他頗有好感，還捐獻了不少財物。孫策這次特地從平輿趕回來，很可能有針對浮屠道的用意。
“嚴君，我冒昧地問一句，你對浮屠道如此熱誠，是出于學術研究，還是服膺于其成就？你對佛陀的行跡又如何看？”
嚴浮調說道：“兼而有之。”
孫策搖搖頭。“恕我直言，你可能兩者皆失。論學術，你所知的浮屠道經義不過是皮毛。論行跡，你與佛陀所行相去何吝千里，簡直是欺師滅祖。”